Tertullianus: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
Addbot (besprekings | bydraes)
k Verplasing van 47 interwikiskakels wat op Wikidata beskikbaar is op d:q174929
Skakels
Lyn 1:
[[Lêer:Tertullian.jpg|thumb|Denkbeeldige voorstelling van Tertullianus]]
'''Quintus Septimius Florens Tertullianus''', (ca. [[160]] – ca. [[220]] n.C.),<ref>T.D.Barnes, ''Tertullian: a literary and historical study'
Oxford, 1971</ref> was 'n prolifieke vroeë Christenskrywer van [[Kartage]] in die Romeinse provinsie [[Africa]].<ref>T. D. Barnes, ''Tertullian: a Historical and Literary Study'' (Oxford: Clarendon Press, 1985), 58.</ref> Hy was die eerste Christenouteur om 'n ekstensiewe korpus [[Latyn]]se Christenliteratuur te lewer. Hy was ook 'n vername vroeë [[Christenapologete|Christenapologeet]] en 'n polemikus teen [[kettery]]. Tertullianus is al "die vader van die [[Latynse Christendom]]" genoem.<ref>Ekonomou</ref>
Alhoewel konserwatief, het hy wel nuwe teologie voortgebring en ontwikkel in die vroeë kerk. Hy is miskien mees beroemd as die vroegste behoue Latynse skrywer om die term '''Drie-eenheid''' (Latyn: '''trinitas''') te vermeld,<ref>"Trinitas" opsigself is 'n Latinisering van die Grieks "he trias" (die Triade), 'n term wat reeds voor Tertullianus deur [[Theophilus van Antiochië]] gebruik is in ''Ad Autolycum'' 2.15 om te verwys na God, God se Logos (Jesus), en God se Sophia (Heilige Gees)</ref> benewens vir die oudste behoue formele uitleg van 'n Trinitêre teologie.<ref>In ''Adversus Praxean''; sien Barnes vir 'n opsomming van die werk.</ref> Ander Latynse formulerings wat in sy werk vir die eerste maal na vore kom is "drie Persone, een Substansie" as die Latynse "tres [[Persona]]e, [[Consubstantial|una Substantia]]" (opsigself uit die [[Koine-Grieks]] "treis [[Hypostasis (religie)|Hypostases]], [[Ousios|Homoousios]]").{{Citation needed}} Sekere van Tertullianus se idees was nie aanvaarbaar vir die ortodokse kerk nie; in sy latere lewe het hy 'n [[Montanis]] geword.