Paulus van Tarsus: Verskil tussen weergawes
Content deleted Content added
kNo edit summary |
kNo edit summary |
||
Lyn 4:
[[Sendbriewe van Paulus|Dertien sendbriewe]] in die [[Nuwe Testament]] word aan Paulus toegeskryf. In sekere hiervan word na verdere sendbriewe verwys, wat nie in die Bybel voorkom nie, soos 'n [[Laodikea aan die Lykos|Laodiseaanse]] sendbrief.{{Bibleref2c|Col.|4:1}} [[Outeurskap van die sendbriewe van Paulus|Sy outeurskap]] word by ses van die dertien sendbriewe bevraagteken deur sommige geleerdes,<ref name="ReferenceA"/> terwyl wyd beweer word dat drie daarvan nie sy werk is nie.<ref>Ehrman 2004:385</ref> Paulus se invloed op Christelike denke was wellig meer betekenisvol as enige ander Nuwe Testamentiese outeur.<ref name="ReferenceA">''Oxford Dictionary of the Christian Church'' red. F.L. Lucas (Oxford) inskrywing: Paul</ref> [[Augustinus van Hippo]] het Paulus se verklaring, dat [[verlossing]] gebaseer is op [[Christengeloof|geloof]] en nie [[Goeie werke|werke]] nie, verder ontwikkel.<ref name="ReferenceA"/> [[Martin Luther]] se vertolking van Paulus se briewe was eweneens die sterk dryfkrag agter sy lering van [[sola fide]].
Paulus se bekering het die verloop van sy lewe dramaties beïnvloed. Deur sy aktiwiteite en geskrifte, het sy geloof uiteindelik godsdienstige geloof regdeur die Mediterreense streek beïnvloed. Sy leierskap, invloed en nalatenskap het gelei tot die stigting van gemeenskappe, oorwegend onder die heidene, wat wel die Judaïese "morele kode" eerbiedig het, maar die "rituele" verpligtinge van die [[Bybelse wet in Christenleer|Mosaïese wet]] verslap of afgeskaf het,
==Verwysings==
|