Nasionale Vrouemonument: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
+ Beelde & Literatuur
Lyn 1:
[[FileLêer:Women's Memorial.jpg|thumbduimnael|Die obelisk van die Nasionale Vrouemonument obelisk]]
[[Lêer:Bloemfontein Women's Memorial Vil004.jpg|duimnael|Binne die Nasionale Vrouemonument]]
 
Die '''Nasionale Vrouemonument''' in [[Bloemfontein]] is 'n monument ter herinnering aan die tragedie van ontbering wat vroue en kinders getref het tydens die [[Tweede Vryheidsoorlog]]. Ongeveer 27 000 Boere vroue en -kinders het tydens die oorlog in Britse konsentrasiekampe gesterf.
 
Line 7 ⟶ 9:
 
== Ontstaan ==
[[Lêer:The National Womens Memorial, Bloemfontein in South Africa.jpg|duimnael|Foto van die Nasionale Vrouemonument tussen 1920 en 1930]]
Die gedagte om 'n monument op te rig, is uitgespreek deur [[M.T. Steyn]], destydse president van die Vrystaatse Republiek, tydens mediese behandeling in [[Europa]] na afloop van die Tweede Vryheidsoorlog. Sy vrou, Tibbie Steyn, het hierin gedeel, veral omdat sy 'n aantal familie en vriende wat in konsentrasiekampe aangehou is, aan die dood afgestaan het. Sy had ook 'n noue verbintenis met Emily Hobhouse.
 
Line 28 ⟶ 31:
 
== Uitleg van die monument ==
[[Lêer:Bloemfontein Women's Memorial Vil005.jpg|duimnael|Die Beeldegroep]]
'n Sirkelvormige beskutting (skermmuur) omring die monument wat aan die voet van 'n gedenknaald, wat 35 meter hoog strek, aangebring is.
 
Line 46 ⟶ 50:
 
== Gebruike by die monument ==
[[Lêer:Women's Memorial Detail.jpg|duimnael|Gedenkplaket by die Vrouemonument]]
Die leerlinge van die C & N Meisieskool Oranje in Bloemfontein besoek jaarliks die monument om die nagedagtenis van president M.T. Steyn en historiese gebeure in herinnering te roep. Die besoek is per staptog vanaf die skool en strek oor 'n afstand van 10 kilometer. 'n Kranslegging by die graf van M. T .Steyn word gehou, en verskeie verrigtinge volg om die leerlinge bewus te maak van hul potensiaal om met deursettingsvermoë die tradisies van hul Afrikanervoorsate voort te sit as Christengelowiges en toekomstige leiers in die samelewing.
 
== Grafte by die monument ==
* Pres [[M.T. Steyn]] [[1916]]
* [[Emily Hobhouse]] [[1926]]
* [[Generaal Christiaan de Wet]] [[1922]]
* Eerwaarde [[Thomas François Burgers|J.D. Kestell]] [[1941]]
* [[Tibbie Steyn]] [[1955]]
 
=== Latere verwikkeling ===
[[Lêer:"Die Bittereinde" Statue.JPG|duimnael|Die Die Bittereinder-standbeeld]]
Die estetiese aard van die monument het met verloop van tyd verbreed. Aanvanklik is die manlike geslag uitgesluit, maar met die begrafnis van M.T. Steyn aan die voet van die suil, is 'n nuwe tydvak van herdenking ingelui en is selfs ten dele 'n oorlogsherdenking aan die monument gekoppel.
 
Tibbie Steyn het haar bekommernis uitgespreek oor die moontlikheid dat die gebied rondom die monument as begraafplaas vir Afrikanerhelde sou dien, omdat so 'n neiging die aanvanklike fokus op leed en sterftes van vroue en kinders sou verwater. In weerwil van haar eie wense, is Tibbie Steyn in [[1955]] op aandrang van dr [[D.F. Malan]], destydse Eerste Minister tot [[1954]], in 'n graf langs haar man begrawe. Malan het sy aandrang gebaseer op die standpunt dat mev Steyn die laaste skakel was met die destydse Boererepublieke.
 
Line 65 ⟶ 72:
== Falliese simbool ==
Teenoor die beeldegroep met veelseggende simbole wat verwys na die lydsame vrou, sterwende kind en met spesifieke geskiedkundige ondertone, het moderne uitsprake ook onlangs in [[2006]] geneig om die monument tot falliese simbool te diskrediteer.
* Volgens hierdie denkwyse is die estetiese aspek verbonde aan 'n historiese tragedie wat moet dien as inspirasie tot idealisme onder die nasate van 'n verslane boerevolk, ondergeskik gestel aan manlike chauvinisme wat aan die monument toegeskryf word.
* Uiteindelik is enige denkrigting onder hierdie betrokke opskrif daaraan onderworpe dat 'n vrou in die persoon van Emily Hobhouse 'n prominente rol vervul het in die ontwerp van die monument. Hierdie feit slaan enige, veral simplistiese, stelling dat manlike oorlegpleging met beweerde ondergeskikstellende motiewe tot die ontstaan van die monument aanleiding gegee het, in die wind.
 
== Ander instellings ==
[[Lêer:Anglo-Boereoorlogmuseum.JPG|duimnael|Die Anglo-Boereoorlogmuseum]]
Die [[Anglo-Boereoorlogmuseum]] is permanent gevestig op dieselfde perseel.
 
== Literatuur ==
== Bronne en eksterne skakels ==
* {{en}} Albert Grundlingh: ''The National Women's Monument. The Making and Mutation of Meaning in Afrikaner Memory of the South African War''. In: Gregor Cuthbertson, Albert M. Grundlingh u. Mary-Lynn Suttie (Hrsg.): ''Writing a Wider War. Rethinking Gender, Race, and Identity in the South African War, 1899–1902''. Ohio University Press, Athens, OH 2002, bl. 18–36.
{{Commonscat|Women's Memorial, Bloemfontein}}
* {{en}} Sabine Marschall: ''Serving Male Agendas. Two National Women's Monuments in South Africa''. In: ''Women's Studies'' 33 (2004), bl. 1009–1033.
 
== Bronne en eksterne skakels ==
{{CommonscatCommonsKategorie|Women's Memorial, Bloemfontein}}
* [http://www.celat.ulaval.ca/histoire.memoire/histoire/cape1/grundlingh.htm Albert Grundlingh, UNISA: The Making and Mutation of Meaning In Afrikaner Memory of the South African War]
* [http://decampcourant.arkpark.net/springfontein.htm decampcourant.arkpark.net]
Line 79 ⟶ 90:
[[Kategorie:Tweede Vryheidsoorlog]]
[[Kategorie:Monumente en gedenkwaardighede in Suid-Afrika]]
[[Kategorie:Erfenishulpbronne in Suid-Afrika]]
[[Kategorie:Bloemfontein]]