Gnostisisme: Verskil tussen weergawes
Content deleted Content added
Sintaksfout (Link with two brackets to external source) |
|||
Lyn 8:
Gnostisisme was in die eerste eeue voor Christus baie gewild in die Mediterreense en Oosterse gebiede en het ook tot 'n magtige beweging in die vroeë Christendom ontwikkel, maar is later, toe sy mededingers, die destydse proto-ortodokse stromings, tot die amptelike religie in die [[Romeinse Ryk]] verklaar is, as 'n dualistiese kettery beskou en onderdruk. Met die uitbreiding van [[Islam]] is die aantal Gnostici gedurende die [[Middeleeue]] steeds verminder, alhoewel daar ook in Wes-Europa magtige Gnostiese bewegings soos die [[Kathaar|Kathare]] ontwikkel en kleiner geïsoleerde groepe deur die eeue heen bestaan het.
Die term Gnostisisme het eers in die [[17de eeu]] gebruiklik geraak en is destyds gebruik om na 'n verskeidenheid antieke Christelike bewegings te verwys wat deur hulle tydgenote as radikaal dualistiese groeperings beskou is en wat die hoogste trap van verlossing deur middel van esoteriese openbaring en mistiese spiritualiteit wou bereik.
Gnostiese stromings en leerstellings het in Europa en Noord-Amerika in die filosofieë van verskillende esoteries-mistiese bewegings van die [[19de eeu|19de]] en [[20ste eeu]] weer 'n belangrike rol gespeel. 'n Aantal groepe beweer dat hulle herstigte moderne weergawes of voortsettings van vroeëre Gnostiese bewegings is.
Met die herontdekking van Christelik-Gnostiese tekste soos die [[Nag-Hammadi-geskrifte]] was dit moontlik om die kennis aangaande die Gnostiese beweging aansienlik uit te brei. Alhoewel die presiese verhouding tussen Gnostisisme en die vroeë Christendom tans in baie opsigte nog onduidelik bly, toon die Evangelies van Thomas en [[Evangelie van Maria|Maria]] (waarin [[Maria Magdalena]] as 'n leidende apostel beskryf word), moontlik ook dié van Johannes, wat volgens sommige navorsers deur Maria Magdalena geskryf is, Gnostiese trekke.
Die Gnostiese Christendom het blykbaar die leerstellings van Jesus as die pad van verlossing beklemtoon
Die geskiedenis van die Gnostisisme hou nou verband met die geskiedenis van die Christendom. Hoewel elemente van voor-Christelike okkultisme, die Judaïsme, astrologie, Zoroastrisme en Griekse filosofieë 'n belangrike deel van die Gnostisisme vorm, het die Gnostisisme as selfstandige godsdiens eers werklik saam met die vroeë Christendom ontwikkel en gegroei.
Lyn 26:
Besonderhede oor die organisasie en omvang van die antieke Gnostisisme is baie skaars, maar Simon Magus, 'n bedrewe Siriese towenaar, word beskou as een van die "vaders" van dié geloof. Magus, later leier van die Siriese Gnostisiste, het onder meer die Bybelse verhale van die mens se sondeval in die Tuin van Eden (Genesis 2, 3) en die volk Israel se uittog uit Egipte as beeldspraak beskou. Hierdie oortuigings word vandag nog deur baie Gnostisiste gehuldig.
Teen ongeveer 120 nC was Basilides die leier van die ander groot Gnostiese groep van daardie tyd
== Amper Gnostiese pous ==
Lyn 62:
Die Amerikaanse Gnostiese Kerk van Texas is in 1985 gestig. Dié groep is geskoei op die leerstellinge van Basilides, leier van die Alexandriese Gnostisiste teen ongeveer 120 nC. Later het 'n lid van dié kerk, Rosamonde Miller, die Ekklesia Gnostika Mysteriorium (Ecclesia Gnostica Mysteriorium) begin in [[Palo Alto]], [[Kalifornië]].
== Kyk ook ==
* [[Gnostisisme: Leerstellings]]
* [[Ateïsme]]
Lyn 76:
== Verwysings ==
{{
* [[Wolfgang Kosack]]: ''Geschichte der Gnosis in Antike, Urchristentum und Islam.'' Texte, Bilder, Dokumente. 525 Seiten. Verlag Christoph Brunner, Basel 2014. ISBN 978-3-906206-06-6
[[Kategorie:Religie]]
[[Kategorie:Gnostisisme]]
▲* [[Wolfgang Kosack]]: ''Geschichte der Gnosis in Antike, Urchristentum und Islam.'' Texte, Bilder, Dokumente. 525 Seiten. Verlag Christoph Brunner, Basel 2014. ISBN 978-3-906206-06-6 [[http://d-nb.info/1052235077]]
{{Link GA|eo}}
| |||