Verskil tussen weergawes van "Vlag van Israel"

k
geen wysigingsopsomming nie
(Nuwe bladsy geskep met '{{Inligtingskas Vlag | Naam = Israel | Artikel = | Beeld = Flag of Israel.svg | Beeldgrootte = 210px | Geen_grens = | Bynaam = | Ande...')
 
k
 
In die Bybel word die Israeliete beveel om een van die drade van hulle klossies (tzitzit) met ''tekhelet'' te kleur: “as julle dit sien moet julle aan die gebooie van die Here dink, dat julle dit doen en nie jul hart en jul oë navolg … nie” (Num. 15:39). Tekhelet stem ooreen met die kleur van die goddelike openbaring (Midrasj Bamidbar Rabbah vx). Teen die einde van die Talmoediese era (500-600 nC) het die industrie wat die kleurstof vervaardig het ineengestort. Dit het al hoe skaarser geword en met verloop van tyd het die Joodse gemeenskap vergeet welke spesie van seeslak die spesifieke kleurstof vervaardig. Aangesien Jode nie in staat was om hierdie gebod na te kom nie het hulle die klossies wit gelos. In herinnering aan die gebod van die gebruik van ''tekhelet''-kleurstof het dit algemene gebruik vir Jode geword om blou of pers strepe in die kleed van hulle talliet ingeweef.<ref>Simmons, Rabbi Shraga. [http://judaism.about.com/library/3_askrabbi_o/bl_simmons_tallit.htm Talliet-strepe], About.com se “Vra die Rabbi”. URL besoek op 3 April 2006.{{dooie skakel}}</ref>
<!--
The idea that the blue and white colours were the [[National colours|national colour]] of the Jewish people was voiced early on by [[Ludwig August Frankl]] (1810–1894); an Austrian Jewish poet. In his poem, "Judah's Colours", he writes:
 
Die idee dat die blou en wit kleure die nasionale kleure van die Jode was is deur Ludwig August von Frankl, ’n Oostenrykse digter, geopper. In sy gedig “Kleure van Juda” skryf hy:
<blockquote>
When sublime feelings his heart fill, he is mantled in the colors of his country. He stands in prayer, wrapped in a sparkling robe of white.
 
{{caanhaling |Wanneer sublieme gevoelens sy hart vul, is hy geklee in die kleure van sy land. Hy staan in gebed, toegedraai in ’n sprankelende wit toga.<br/>Die some van die wit toga is gekroon met blou strepe; Asof van ’n Hoëpriester, versier met blou bande.<br/>Dit is die kleure van die geliefde land, blou en wit kleure van Juda; Wit is die glans van priesterdom en blou die prag van die uitspansel.<ref>Frankl, A.L. “Juda's Farben”, in ''Ahnenbilder'' (Leipzig, 1864), p. 127</ref>}}
The hems of the white robe are crowned with broad stripes of blue; Like the robe of the High Priest, adorned with bands of blue threads.
 
In 1885 het die landboudorpie Risjon Letsion ’n blou en wit vlag wat deur [[Israel Belkind]] en Fanny Abramowitsj ontwerp is, gebruik in ’n optog ter viering van haar derde herdenking.<ref>[http://www.highbeam.com/doc/1P1-52795697.html The first families, [[Jerusalem Post]]]</ref> In 1891 het Michael Halperin, een van die stigters van die landboudorp [[Ness Ziona|Nachalat Reuven]] het ’n soortgelyke vlag gebruik met ’n blou heksagram en die letters “נס ציונה” (Nes Ziona, “ ’n banier vir Sion”: ’n verwysing na [[Jeremia]] 4:6 wat later aanvaar is as die moderne naam van die stad). ’n Blou-en-wit vlag met die Dawidster en die Hebreeuse woord “Machabee” is in 1891 deur die B’nai Sion-opvoedingsgenootskap gebruik. Jacob Baruch Askowitsj en sy seun Charles het die “vlag van Juda” ontwerp wat op 24 Julie 1891 tydens die inwyding van die Sionsaal van die B’nai Sion-opvoedingsgenootskap in Boston, Massachusetts. Die vlag was gebaseer op die tradisionele talliet met dun blou bane naby die bo- en onderkant en in die middel ’n sespuntige Dawidskild met die woord “Machabee” in vergulde letters.
These are the colours of the beloved country, blue and white are the colours of Judah; White is the radiance of the priesthood, and blue, the splendors of the firmament.<ref>Frankl, A. L. "Juda's Farben", in ''Ahnenbilder'' (Leipzig, 1864), p. 127</ref>
</blockquote>
 
[[Lêer:Herzl sketch flag.jpg|thumbnail|regs|Herzl se voorgestelde vlag soos in sy dagboek geskets. Hoewel hy die Dawidster geteken het, het hy dit nie so beskryf nie.]]<!--
In 1885, the agricultural village of [[Rishon LeZion]] used a blue and white flag designed by [[Israel Belkind]] and Fanny Abramovitch in a procession marking its third anniversary.<ref>[http://www.highbeam.com/doc/1P1-52795697.html The first families, [[Jerusalem Post]]]</ref> In 1891, Michael Halperin, one of the founders of the agricultural village [[Nes Ziona|Nachalat Reuven]] flew a similar blue and white flag with a blue hexagram and the letters "נס ציונה" ([[Nes Ziona]], "a banner for Zion": a reference to [[Jeremiah]] 4:6, later adopted as the modern name of [[Nes Ziona|the city]]). A blue and white flag, with a Star of David and the Hebrew word "[[Maccabee]]", was used in 1891 by the [[Bnai Zion Educational Society]]. Jacob Baruch Askowith (1844–1908) and his son Charles Askowith designed the "flag of Judah," which was displayed on July 24, 1891, at the dedication of Zion Hall of the B'nai Zion Educational Society in Boston, Massachusetts, U.S. Based on the traditional tallit, or Jewish prayer shawl, that flag was white with narrow blue stripes near the edges and bore in the center the ancient six-pointed Shield of David with the word "Maccabee" in gilt letters.
[[File:Herzl sketch flag.jpg|thumbnail|right|Herzl's proposed flag, as sketched in his diaries. Although he drew a [[Star of David]], he did not describe it as such.]]
In Herzl's 1896 [[Der Judenstaat]], he stated:
<blockquote>
12 137

wysigings