Apostoliese Kerke: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
Legobot (besprekings | bydraes)
k Verplasing van 6 interwikiskakels wat op Wikidata beskikbaar is op d:q640843
Alias (besprekings | bydraes)
k taal
Lyn 3:
Daar word ook na hierdie groep kerke verwys as [[Irvingisme]], en moet glad nie verwar word met die [[Apostoliese Geloofsending]] of die [[Nuwe Apostoliese Reformasie]], of die [[Afrika Tradisionele Kerke]] nie, wat ook die naam Apostolies in hul naam dra. Hierdie kerke groepeer glad nie onder die Protestantisme, en moet as 'n aparte beweging in die Christendom; nl, Irvinisme gesien word.
 
Werner onderskei tussen die Apostoliese Geloofsending wat ‘n Pinkster KerkPinksterkerk is en die Apostoliese Kerke wat onder leiding van Apostels is. Van Staden gee ook die naam Apostoliese Kerke aan die groep.
 
Volgens die meerderheid Christelike kerke word die Apostoliese kerke nie as Christelike kerke beskou nie, en gebrandmerk as [[kultus]] of [[sekte]].
 
In [[Suid -Afrika]] bestaan daar verskeie groepe, naamlik:
*Die [[Nuwe Apostoliese Kerk]], wat deel uitmaak van die New Apostolic Church International met hul hoofkantoor in [[Switserland]].
*Die [[Ou Apostoliese Kerk]], wat in [[1913]] weggebreek het vanaf die Nuwe Apostoliese Kerk en wat ekumeniese betrekkinge met die [[Apostelampt Jesu Christi]] (Apostel Bediening van Jesus Christus) in [[Duitsland]] gehad het, totdat van die AJC lede in Julie 2006 by die OAK aangesluit het onder leiding van sommige AJC Apostels.
Lyn 19:
Die meerderheid Christelike gemeenskap beskou die Apostoliese Kerke nie as Christelike kerke nie.
 
Behalwe vir die Twelve Apostles Church in Christ wil nie een van die ander Apostoliese Kerke deel word van die Suid -Afrikaanse Raad van Kerke nie, en loods hulle ook 'n aggresieweaggressiewe evangelisasie aksie teen lidmate van ander kerkgenootskappe. Dit het tot gevolg dat verskeie gemeentes aksies begin loods het om veral die vinnige groei van die Ou Apostoliese Kerk en die Nuwe Apostoliese Kerk teen te staan.
 
Reeds in die 1970's het verskeie publikasies verskyn veral uit die Apostoliese Geloofsending en die NG Kerk uit, wat gemik was om lidmate te waarsku teen die Apostoliese Kerke. Onder hierdie publikasies was A.J. Van Staden se "Die Ou-Apostelsekte is op die dwaalweg" en F.W. Werner se "Die dwaling van die Apostelsekte". Meer onlangs het twee organisasies ontstaan wat gemik is op die bestryding van kultusse en sektes. Die Mobiele Evangelisasie Tent, wat die verspreiding van die Apostoliese Kerke probeer bekamp het onder nie-blankes, <ref>http://www.met.org.za/traktate/wat_elkeen_van_die_ou_apostel_kerk_moet_weet_.htm</ref>
Lyn 26:
Kritici wat verbonde is aan KIES is Japie Grobler, ds. P.T. Venter en Francois Smit.<ref>http://www.kies.co.za/nak_oak%20volledige%20brosjure%20(nuut).pdf</ref>
 
Kritiek wat uitgespreek word teen die Apostoliese Kerke deur KIES sluit in die bestaansreg van die Apostelamp, die wyse waarop die sakremente bedien word, die bediening van die sakrementesakramente aan die doderyk, die interpretasie van die Bybel, geloof, verlossing, die siening van die hemel; ens.
 
Die aanklag word ook gemaak dat die Apostoliese Kerke besig is met Psigiese beheer (mind control).
 
In 2003 stel Kittie Pienaar die boek "Die openbaring van die dwaalleer van die Ou Apostelkerk" vry. Die boek was eers verwelkom deur die Christelike gemeenskap, maar later gekritiseer vir sy onakurateonakkurate inligting deur Ou Apostoliese lidmate.
 
===Apostels bly in familie verband===
Lyn 36:
Verskeie kritici, waaronder Werner het daarop gewys dat die Apostoliese Kerke daartoe geneig is om Apostels in families te hou.
 
In die Nuwe Apostoliese Kerk is H.W. Schlaphoff deur sy seun F. Schlaphoff opgevolg. Die huidige Distriks Apostel J.R. Kitching jnr. is die opvolger van sy eie vader J.R Kitching. Distriks Apostel N.E. Barnes se eie broer is ook ‘n Apostel. Beide Distriks ApostelsDistriksapostels A.J. Fernandes en H.H. Fernandes was broers.
 
In die Nuwe Apostoliese Kerk word die Apostels nie deur mede-Apostels benoem nie, maar deur die Hoof Apostel. Dit is moeilik om te bepaal of familie enige insae het in die aanstelling.
Lyn 42:
In Duitsland het Hoof Apostel J.G. Bischoff sy eie seun Friedrich Bischoff, die stigter van die Nuwe Apostoliese Kerk se drukkery, as Apostel aangestel.
 
In die Ou Apostoliese Kerk het Apostel Klibbe twee broers, C.F.W. Ninow (1872-1951) en E.F.W. Ninow (1892-1969) aangewys as sy opvolgers, tesame met W. Campbell (1883-1958). C.F.W. Ninow se seun H.H. Ninow (1920-1990) het later Apostel geword. Campbell se eie seun G.F. Campbell (1931) is ook later as Apostel verordeneerverordineer.
 
In die geval van die Ou Apostoliese Kerk was beide H.H. Ninow en G.F. Campbell lank na hulle vaders oorlede is verordeneerverordineer. Familie insae blyk ook nie moontlik te wees nie. H.H. Ninow is in 1961 verordeneerverordineer en G.F. Campbell in 1970.
 
===Psigiese Beheer===
Die aanklag van psigiese beheer (mind control) is gemaak deur lede van KIES. Grobler noem die volgende punte.:
*Ampsdraers en lidmate word deeglik beinvloedbeïnvloed en aangevuur. Op hierdie wyse word lidmate beidrukbeïndruk en behou en word lidmate ook gedwing om by werksaamhede in te skakel.
*Die kerk beskik oor baie fondse wat aangewend word om indrukwekkende kerkgeboue op te rig.
*Die kerk het 'n baie doeltreffende sentrale administrasie en versprei baie boeke, tysdkriftetydskrifte en leesstof onder hulle lidmate om die boodskap van die kerk te versprei.
*Baie besoeke word by lidmate gebring om persoonlike bellangstellingbelangstelling te toon.
*Die lering dat die Apostel die "sleutels van die doderyk" het, het 'n sterk houvas op die lidmate.
 
Lyn 72:
==Bronne==
*Dawson, L (ed) Cults and new religious movements. 2003. Blackwell Publishing. Malden
*Grobler,J. Oorsigtelike samevatting van die Ou en Nuwe Apostoliese Kerke van Suid -Afrika
*Old Apostolic Church of Africa: Western Cape. (fotoblad)
*Pienaar, K. Die openbaring van die dwaalleer van die Ou Apostelkerk van Afrika. 2003. Volhard Verspreiders.