Herman Schoon: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
Morne (besprekings | bydraes)
No edit summary
Opruim
Lyn 1:
[[Beeld:Ds Herman Schoon kop.jpg|duimnael|regs|200px|Ds. Herman Schoon.]]
 
Ds. '''Herman Frederik Schoon''' ([[Rotterdam]], [[Nederland]], [[10 Desember]] [[1851]] - [[Ladysmith]], [[Natal]], [[31 Januarie]] [[1930]]) was 'n leraar in die [[Nederduitse Gereformeerde Kerk]], 'n skrywer en word beskryf as 'n of selfs dié vader van die Natalse Kerk, waaraan hy op een jaar ná sy hele ampslewe gewy het.
 
== Afkoms en jeug ==
Herman Schoon was die seun van Nederlandse ouers, Willem Frederik Schoon en sy vrou, Jannetje Linde. Sy ouers, vergesel van hul vyf seuns en drie dogters, het in 1860 saam met 'n groep van 43 Nederlandse emigrante vertrek met die skoener Herman Izak van [[Amsterdam]] na Suid-Afrika, waar hulle op [[8 Julie]] [[1860]] in [[Durban]] aan wal gestap het. Hier het die gesin 'n paar maande vertoef, waarna hulle hul op [[Pietermaritzburg]] gevestig het. Ná die vroeë dood van Schoon se moeder in 1861, is hy en die jonger kinders onder pleegsorg van goeie vriende geplaas. Sy vader en die drie oudste seuns het ter wille van hul ambag na [[Weenen]] verhuis, waar sy vader in Februarie 1866 oorlede is. Teen die einde van dieselfde jaar het die 15-jarige Schoon, wat intussen op die plaas Bosfontein, Houtbosrand (naby die teenswoordige [[Balgowan]]), onder die sorg van mnr. en mev. Petrus Potgieter grootgeword het, hom by sy broers aan.
 
Drie jaar later het hy 'n plaasonderwyser geword in die omgewing van [[Biggarsberg]] en Doornberg, totdat hy ná 'n paar jaar die begeerte gekoester het om predikant te word. Hy het nie oor die nodige finansies vir verdere studie gehad nie, maar met die geldelike bystand van die bekende Natalse ouderling Gert J. Naudé van die [[NG gemeente Pietermaritzburg]] kon hy dié ideaal verwesenlik.
 
== Opleiding ==
Hoewel Schoon met sy aankoms op [[Stellenbosch]] in 1874 op 24-jarige leeftyd 'n groot agterstand moes inhaal soos die bybring van Latyn, Grieks en wiskunde, was studie volgens die getuienis van sy lewenslange vriend [[John Daniel Kestell|J.D. Kestell]], vir hom louter genot en het hy later ook nooit ophou met studeer nie. Ná aflegging van die matrikulasie-eksamen het hy voortegegaan met sy admissie, gevolg deur die [[Kweekskool]]studie totdat hy op [[3 Mei]] [[1881]] as een van 10 proponente, onder wie bekendes soos J.D. Kestell, A.A.L. Albertyn en [[Pieter Adam Strasheim|P.A. Strasheim]], tot die evangeliebediening toegelaat word.
 
== Nieu-Bethesda ==
[[Lêer:NG kerksaal Nieu-Bethesda.jpg|thumbduimnael|links|240px|Die [[NG gemeente Nieu-Bethesda]] het vir eredienste in dié saal bymekaargekom tot die teenswoordige kerk in 1905 voltooi is. In 2002 het die gemeente dié gebou en sy [[pastorie]] verkoop.<ref>[http://www.nieubethesda.co.za/history.htm Die geskiedenis van die NG gemeente Nieu-Bethesda]. URL besoek op 15 Januarie 2014.</ref>.]]
 
Op [[10 Junie]] [[1882]] is prop. Schoon in sy eerste gemeente, [[NG gemeente Nieu-Bethesda|Nu-Bethesda]] (soos dit toe nog, korrek, gespel is), georden en bevestig. Sy intreepreek wat in dieselfde jaar in druk verskyn het, het gehandel handel oor [[2 Korintiërs]] 4:7: "Maar wij hebben dezen schat in aarden vaten, opdat de uitnemendheid der kracht zij van God, en niet uit ons" ([[Statebybel]]).
Lyn 18:
== Ladysmith ==
[[Beeld:Ou NG kerk Ladysmith.jpg|duimnael|links|240px|Die vorige NG kerk op Ladysmith waarin ds. Schoon meer as 30 jaar die Woord bedien het.]]
[[Beeld:Ladysmithkerk.jpg|duimnael|regs|240px|Dié kerkgebou van die NG gemeente Ladysmith is eers enkele maande voor ds. Schoon se dood in gebruik geneem. Die vermaarde argitek van die [[Voortrekkermonument]] en tallose NG kerkgeboue, [[Gerard Moerdijk]], het dit ontwerp.]]
 
Met sy liefde vir Natal het hy in 1883 geredelik 'n beroep aangeneem na sy tweede en laaste standplaas, [[NG gemeente Ladysmith]], waar hy op [[14 September]] [[1883]] bevestig is, die jaar toe die [[NG gemeente Newcastle]] van Ladysmith afgesny is. Dundee het egter deel van die gemeente Ladysmith gebly tot in die jaar van ds. Schoon se aftrede. Volgens ''[[Ons gemeentelike feesalbum]]'' het "Vader Schoon" sy stempel meer as enigiemand anders op die gemeente afgedruk. Gedurende sy dienstyd het dit van 'n plattelandse tot 'n dorpsgemeente ontwikkel. Die trek van die plaas na die dorp het steeds toegeneem en ook die instroming van lidmate uit die ander drie provinsies. So is 'n aantal probleme geskep en het die karakter en struktuur van die gemeente stadig maar seker verander.
Lyn 25:
 
== Kerkleier ==
Gedurende die 34 jaar van sy bediening het ds. Schoon mettertyd ál meer 'n sleutelfiguur in die Natalse Kerk geword, wat selfs ten tyde van sy dood nog uit slegs 10 gemeentes bestaan het. Van 1885 tot 1914 het hy gedien as skriba van die Sinode en is in 1885 en weer in 1914 tot moderator verkies. In breër kerklike verband het hy groot invloed uitgeoefen as lid van die Raad van die Kerke (die voorloper van die Algemene Sinode) en kurator van die Teologiese [[Kweekskool]] op [[Stellenbosch]], sowel as lid van die ondersoekkommissie na moontlike kerklike aansluiting van Natal met die Oranje-Vrystaat.
 
Gedurende die 34 jaar van sy bediening het ds. Schoon mettertyd ál meer 'n sleutelfiguur in die Natalse Kerk geword, wat selfs ten tyde van sy dood nog uit slegs 10 gemeentes bestaan het. Van 1885 tot 1914 het hy gedien as skriba van die Sinode en is in 1885 en weer in 1914 tot moderator verkies. In breër kerklike verband het hy groot invloed uitgeoefen as lid van die Raad van die Kerke (die voorloper van die Algemene Sinode) en kurator van die Teologiese [[Kweekskool]] op [[Stellenbosch]], sowel as lid van die ondersoekkommissie na moontlike kerklike aansluiting van Natal met die Oranje-Vrystaat.
 
In 1897 het hy opgetree as verteenwoordiger van die NG Kerk van Natal by die Sinodes in Kaapland en in die [[Zuid-Afrikaansche Republiek]]. In 1912 het hy ook as afgevaardigde die Vrystaatse Sinode bygewoon. Reeds in 1904 het ds. Schoon nouer aaneensluiting van die verskillende NG Kerke bepleit, asook die inlywing van die gemeente Utrecht en Vryheid by die NG Kerk van Natal (dit sou eers ruim 50 jaar later 'n werklikheid word).
 
== Publikasies ==
Verskeie redevoeringe van ds. Schoon het in druk verskyn: Sy rede op [[15 Oktober]] [[1897]] voor die Kaapse Sinode is gepubliseer in die ''Gereformeerde Maandblad'' van November 1897. Sy openingsrede by die Natalse Sinode in 1915 is as ''Na vijftig jaren — openingsrede Natalse Sinode te Greytown, 17 Apr. 1915'' (met 'n foto) in 1915 op [[Pietermaritzburg]] gepubliseer, terwyl ''De gelijkenissen des Heeren'' in 1918 in [[Kaapstad]] verskyn het. In die Ds. H.F. Schoon-versameling wat in die Natalse Argiefbewaarplek gehuisves word, berus 'n Engelse vertaling van hom in sy eie handskrif van die dagboek van [[Erasmus Smit]], waarvan hy die eerste Nederlandse teks as ''Uit het dagboek van Erasmus Smit, predikant bij de Voortrekkers'' geredigeer het. Verder is daar onder meer ook die manuskrip van meer as duisend foliobladsye van sy oorlogsdagboek ''De Anglo-Afrikaansche Oorlog (1899-19021899–1902), dagelijkse aantekeningen van ds. H.F. Schoon, Nederduitsch Gereformeerde predikant te Ladysmith, Natal, Zuid-Afrika''.
 
== Gesinslewe ==
Line 43 ⟶ 42:
* {{af}} Beyers, C.J. 1981. ''[[Suid-Afrikaanse Biografiese Woordeboek]]'', deel IV. Durban en Pretoria: Butterworth & Kie, namens die Raad vir Geesteswetenskaplike Navorsing.
* {{af}} [[Andries Dreyer|Dreyer, eerw. A.]] 1931. ''Jaarboek van die Nederduits-Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika vir die jaar 1931'', Kaapstad: Jaarboek-Kommissie van die Raad van die Kerke.
* {{nl}} [[Gustave Adolph Maeder|Maeder, ds. G.A.]] en Zinn, Christian. 1917. ''Ons Kerk Album''. Kaapstad: Ons Kerk Album Maatschappij
* {{af}} [[Phil Olivier|Olivier, ds. P.L.]], 1952. ''[[Ons gemeentelike feesalbum]]''. Kaapstad en Pretoria: N.G. Kerk-uitgewers.
 
Line 49 ⟶ 48:
{{Verwysings}}
 
{{DEFAULTSORT:Schoon, Herman}}
[[Kategorie:Predikante van die Nederduitse Gereformeerde Kerk]]
[[Kategorie:Suid-Afrikaanse predikante]]
{{DEFAULTSORT:Schoon, Herman}}