Martin Heidegger: Verskil tussen weergawes

Met sy Freiburgse ''Antrittsrede'' ([[24 Julie]] [[1929]]) ''Was ist Metaphysik'' trek Heidegger baie aandag, veral met die afsluitingsvraag wat hom sy hele lewe lank sou besighou: ''Warum ist überhaupt Seiendes und nicht vielmehr Nichts?'' (Waarom is daar hoegenaamd Synde en nie eerder Niks nie?). Oorigens dui hy in die toespraak aan dat hy die akademiese onderwys sou wil hervorm. Hy beveel aan dat studie weer 'n hernude aanvang moet vind in die denke van die 'ou Grieke', boonop moet daar 'n einde gemaak word en aan die onsamenhangende verskeidenheid van die afsonderlike vakke. Die rede beteken ook 'n breuk met ''SuS'' omdat Heidegger hom nou minder uitlaat oor die individu en abstrakte beelde, maar die ''Existens'' (bestaan) op die voorgrond plaas. Hy rig hom meer op die konkrete gebeure as "die geskiedenis van die waarheid" en dan gebonde aan 'n gemeenskap: wat die [[''Geschichtlichkeit]]'' (historiesiteit) van die ''Dasein'' is.