Ludwig Feuerbach: Verskil tussen weergawes
Content deleted Content added
Sobaka (besprekings | bydraes) No edit summary |
Sobaka (besprekings | bydraes) No edit summary |
||
Lyn 23:
Hierdie stelling word deur Karl Marx, wie vir Feuerbach aanvanklik bewonder, as 'n utopie beskou. Buitendien beskuldig Marx Feuerbach van kripo-idealisme. Want volgens Marx was die filosofie van Feuerbach geensins materialisties nie, maar nog altyd idealisties. Volgens Marx beskou Feuerbach die mens as 'n abstrakte, statiese en eennsame wese, want hy hou nie rekening met die geskiedenis en die klasseposisie van mense nie. Feuerbach beweer dat die mens sy Gode geskep het om liefde met almag saam te voeg, terwyl Marx beweer dat die mens sy God geskep het as gevolg van onderdrukking. Marx dink dat religie sou verdwyn deur kollektiewe klassestryd en die [[rewolusie]], terwyl Feuerbach vind dat elke individu sy geluk moes soek in die werklike wêreld en nie in 'n goddelike surrogaat nie.
==Feuerbach oor die siel==
Volgens Feuerbach is die [[siel]] of gees nou verbind met die [[liggaam]] en dus nie 'n ander hoër wese nie. Netso is daar geen God agter die [[natuur]] nie volgens Feuerbach. Die [[sielkunde]] is daarby gerig op subjektiewe ervarings, kortom die innerlik beleefde sielslewe. Die geestelike is dus eindelik 'n illusie wat voortspruit uit 'n subjektiewe waarneming. Objektief gesien is die siel die produk van die komplekse werking van die [[brein]], wat die onderwerp is van die [[fisiologie]].
==Literatuur==
• C.A. van Peursen. ''Lichaam, ziel, geest. Inleiding tot een wijsgerige antropologie''. Bijleveld, Utrecht 1978.
• Ludwig Feuerbach. ''The Essence of Christianity'' (2008).Vertaal deur George Eliot. Cosimo Classics. New York.
[[Kategorie:Duitse filosowe]]
| |||