Verskil tussen weergawes van "Charles Montesquieu"

1 734 grepe bygevoeg ,  4 jaar gelede
geen wysigingsopsomming nie
 
Die Persiese briewe het veral bekend geword weens die kritiek van Montesquieu op verskillende aspekte van die Franse saamelewing en die spot wat hy met die Franse dryf. In die begin sien die leser veral die naïwiteit van die Perse teenoor die Franse norme en waares uit die tyd. Dit word egter dit gou duidelik dat die teks satiries geskryf is en die leser juis konfronteer met die Europese situasie. Een van die belangrikste sake wat Montesquieu aan die kaak stel in hierdie briefroman is die [[monargie]]. Hy noem die sisteem 'n "fatale wapen", omdat die drie magte (wetgewende, uitvoerende en regsprekende mag) saamgevoeg is onder één persoon, die [[koning]].
 
===Oor die gees van die wette/''De l'Esprit dies Lois''===
In [[1748]] publiseer hy in [[Genève]] sy bekendste en mees invloedryke werk, ''De l'Esprit dies Lois'' (Oor die gees van die wette). Dit was 'n omvangryke studie wat temas soos [[Republiek | republieke]], monargieë en despote dek. Montesquieu spreek hom uit teen die [[slawerny]] en soek na maniere om die [[vryheid]] te verbreed en [[tirannie]] te voorkom.
 
In die hoofstuk "Oor die Engelse staatsinrigting" kom Montesquieu tot die gevolgtrekking dat dit moontlik was deur die skeiding van die magte. In hierdie leer van die [[''trias politica'']] gaan dit om die drietal van die wetgewende gesag, die uitvoerendie gesag en die regsprekende gesag. 'n Sterk topklas was volgens hom noodsaaklik om magsmisbruik te voorkom. Die drie magte moet mekaar kontroleer en voorkom dat één mag die oorhand verkry. Hulle dien om die vryheid en gelykheid van die burger te behou. Die dertien Parlemente van Frankryk was volgens Montesquieu 'n manier om koninklike despotisme teen te gaan.
 
Met dit boek beïnvloed Montesquieu die tsarina [[Katharina II van Rusland]]. Ook die [[grondwet]] van die [[Verenigde State]] wat in [[1789]] opgestel word en die Franse grondwet van [[1791]] is vir 'n groot deel op hierdie teorie gebou. Ander Wes-Europese state basseer hul grondwette eweneens op hierdie beginsel.
 
As antwoord op die kritiek wat in die daaropvolgende jare op ''De l'Esprit dies Lois'' geuiter word skryf Montesquieu in [[1751]] 'n verdediging hiervan, die ''Défense de l'Esprit dies Lois''. In [[1754]] - 'n jaar voor sy dood publieer hy sy laatste geskrif van belang, ''Arsace et Isménie'', 'n werk wat enige ooreenkoms vertoon met die ''Télémaque'' van Fénelon.
 
 
16 677

wysigings