Maak hoofkeuseskerm oop

Wysigings

1 562 grepe bygevoeg ,  3 jaar gelede
geen wysigingsopsomming nie
 
Keer op keer pleit Erasmus vir verdraagsaamheid tussen die verskillende opvattinge. Dit het egter nie gebaat nie aangesien wedersydse verkettering, vryheidsbeperking en die brandstapel in die konflik gebruik is. Wel lê sy pleidooie die basis vir die verdraagsaamheidgedagte van latere 16e-eeuse figure soos Coornhert en Willem van Oranje. Voorts gaan die verdraagsaamheid vir Erasmus nie soseer om die vryheid vir die enkeling nie (vir Jode wys Erasmus dit selfs af), maar meer om die vryheid van [[wetenskap]] en idees. Die moderne verdraagsaamheidbegrip (vryheid vir die enkeling) is nie in Erasmus se werk te vinde nie.
 
===Erasmus en die Jode===
Die [[sestiende eeu]] word gekenmerk deur 'n onmiskenbare anti-semitiese kultuur, waarteen die humanisme hulself in beginsel begin verset het. Studie van die Joodse kultuur was een van die doelstellingen van die ''Collegium Trilingue'', wat deur Erasmus in Leuven gestig is. Die katolieke [[Hebreeuse taal | Hebreeuse]] kenner Johannes Reuchlin bepleit as een van die weiniges vir gelyke burgerregte vir die Jode. In reaksie op Reuchlin se studie van die [[Kabbalah]] skryf Erasmus nadat Reuchlin deur die [[Inkwisisie]] vervolg word: 'Ek is nie 'n Reuchlinis nie, soos ek van niemand 'n partyganger is nie'. Niettemin verdedig hy Reuchlin se pleidooi vir die [[Jode]] in 'n brief aan die Inkwisisie. Hy koester bewondering vir hom, soos blyk uit sy ''Colloquium 'Apotheosis Capnionis''' (Capnio is die Griekse vorm van die naam Reuchlin). Oor die Jode maak Erasmus (as polemis en satirikus)kras uitsprake. Frankryk was volgens hom die belowenste deel van die [[Christendom]] omdat die land nie met 'Jode en half-joodse bekeerlinge geïnfekteer is nie'. Die Joodse godsdiens sien hy as die 'verderflikste plaag en bitterste vyand van die leer van [[Jesus Christus]]'. Sy beswaar teen die Jode lê in die rituele karakter van hul [[godsdiens]], waarmee volgens hom die vroomheid ondermyn word en van Christus afgedwaal word. Erasmus was desnoods bereid gewees om die [[Ou Testament]] op te gee as heilig boek vir die Christendom, as hy daarmee die invloed van die Jodendom kon beperk. Maarten Luther gaan op hierdie punt veel verder.
 
 
 
9 587

wysigings