Stereotipes en interkulturele konflik in “By fakkellig” (Karel Schoeman): Verskil tussen weergawes
Content deleted Content added
k redigering |
Skakel |
||
Lyn 3:
Degenaar<ref>Degenaar, J.J. 1990. Intertekstualiteit. In: MALAN, C. & JOOSTE, G.A. ''Onder andere. Die Afrikaanse letterkunde en kulturele kontekste.'' ALV Publikasiereeks 4. Pretoria: UNISA.</ref> maak die opmerking dat die letterkundige self-referensialiteit moet beoefen, metodologiese verantwoording moet doen en bewus moet wees van die konteks waarin, en die waardes waarmee sy haar vak beoefen. Die keuse van die Imagologie as teoretiese raamwerk hou verband daarmee dat enige opvoeder wat betrokke is in die onderrig van letterkunde in 'n multikulturele Suid-Afrika, kennis behoort te neem van die konteks waar leerders individuele verskille met hulle saamdra. As gevolg van die persoonlike, sosiale en kulturele verskille, kom interkulturele konflik in taalklaskamers voor en dit kan ontlont word deur die betrokkenheid en afstand wat 'n studie van stereotipes kan bied. Die Imagologie as studie van beelde (“images”) bied 'n bruikbare raamwerk vir die ondersoek van nasionale en kulturele waardes, juis omdat dit stereotipes in die literatuur bestudeer, en spesifiek konsentreer op die literêre verwoording van nasionale en kulturele identiteit.
In hierdie artikel word gefokus op die gevoelens wat die Self en die Ander in ''By fakkellig'' ([[Karel Schoeman]])<ref name=":8" /> teenoor mekaar het, hoe dit kognitief verwerk word en ideologies geïnterpreteer word. Daarmee saam word ook aandag gegee aan die interpersoonlike implikasies van hierdie waarnemings en die ruimte van die Ander, sowel as die stereotipes wat ter sprake is tydens die reis van die Self na die Ander en die mate waarin interkulturele kontak met die Ander bydra tot die vorming en vestiging van die identiteit van die Self.
In ''By fakkellig'' (1965) deur Karel Schoeman<ref name=":8">Schoeman, K. 1966. ''By fakkellig.'' Kaapstad: Human & Rousseau.</ref> is dit moontlik om aan die hand van 'n imagologiese analise te konsentreer op die relatiwiteit van kulture aan die hand van ooreenkomste en verskille en kan gekyk word hoe die sienings van die Self en die Ander die gevolg is van historiese gebeure. Deur te let op die volgende aanhalings kan beklemtoon word dat ''By fakkellig'' 'n roman is waarin dit gaan om die hoofkarakter wat sy bestemming bereik en in die proses kom by insig van die Self en die Ander met wie hy in kontak is:
| |||