[[Lêer:Rottmayr-Engelsturz.jpg|thumb|right|[[LusiferLucifer]] stort na die hel. Altaarskildery deur Johann Michael Rottmayr in die kasteelkapel Sint MichaelMigael tein Tittmoning, Beiere (1697)]]
'''MichaelMigael''' ([[Hebreeus]] מיכאל; [[Latyn]]s ''Quis ut Deus'', [[Arabies]] „Mika'il/Mikaal“; [[Afrikaans]]: "Hy wat soos God is"; alternatiewe Afrikaanse spellings: '''Michaël''' en '''Migael''')) is die naam van 'n engel in die Hebreeuse oorlewering van die Tanach. Hierdie oorlewering het ook 'n invloed op die godsdienstige tradisiesgodsdienstradisies van sowel Jode-asookas [[Christendom|Christene]] gehad. In teenstelling met die Christendom het die Joodse tradisie Michael nooit vanaan Migael "goddelike attributeeienskappe" voorsientoegeskryf nie.<ref>Max Wiener: ''Die Lehren des Judentums nach den Quellen. Boekdeel II, bl. 213. Nuwe uitgawe onder redaksie van Walter Homolka''. München: Knesebeck 1999</ref>
In die Christelike [[Nuwe Testament]] word MichaelMigael in die [[Openbaring]] van Johannes in 'n eschatologiese[[eskatologie]]se konteks as die bedwingerverslaner van Satan uitgebeeld wat dié bose engel in die hel laat stort (Openbaring 12,:7). Volgens 'n kerktradisie sal MichaelMigael op die Jongste Dag die siele van mense weeg. Sedert die Slag op die LechfeldLechveld op [[10 Augustus]] [[955]] is Sintsint MichaelMigael die beskermheilige van die [[Heilige Romeinse Ryk]] en later van [[Duitsland]].
MichaelMigael kom sedert die [[7de eeu]] n.C. ook in die Islamitiese[[Islam]]itiese [[Koran]] en in die Arabiese literatuur onder die naam ''Mikal'' of ''Mika'il'' voor.
