Johan Degenaar: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
Uitbreiding van Johan Degenaar se biografie
Lyn 24:
}}
 
'''Johan Degenaar''' (* [[7 Maart]] [[1926]], [[Ladysmith]] – † [[22 Julie]] [[2015]], [[Somerset-Wes]]) was ’n Suid-Afrikaanse filosoof en teoloog. HyDegenaar studeerwas vanafveral [[1943]]uitgesproke [[teologie]]oor enAfrikaner [[filosofie]]nasionalisme aanen dieapartheid [[Universiteiten vanmoes Stellenbosch]].hy In [[1948]] behaal hydeur sy M.A.-graadloopbaan metsterk die titel ''Kennis as Lewe'', onder leiding van professor Freddie Kirsten. Hy studeer ook verder in [[Nederland]] waar hy ’n doktorale skripsiekritiek oor [[Max Scheler]] se etiek onder Helmuth Plessner skryf. In [[1951]] behaal hy sy doktorsgraaddenkwyses onder leiding van Kirsten op [[Stellenbosch]] oor ''Die herhaling van die vraag na die filosofie''aanhoor. Sedert 1949 is hy dosent in die filosofie aan die Universiteit van Stellenbosch<ref>http://www. Hy word in 1969 as professor en later as departementshoof aangestellitnet.co.za/hulde-aan-johan-degenaar/</ref> 'n RolDegenaar watis hyop tot22 syJulie aftrede2015 in 1991 vervulSomerset-Wes hetoorlede.
 
== Lewe en werk ==
In die 1950’s bemoei Degenaar hom hoofsaaklik met fenomenologies-eksistensiële, estetiese en teologiese werk in die filosofie. Hy doseer oor die werke van [[Søren Kierkegaard]] en deur sy kursusse en skrywes oor [[Albert Camus]] en [[Martin Heidegger]] stel hy [[Suid-Afrika]]ners aan die [[eksistensialisme]] bekend. Hy benader sy lewe en werk met die [[Sokrates|Sokratiese stelling]] dat 'n "Ongeëksamineerde lewe is nie die moeite werd om te lewe nie." Hy skryf ook oor politiese en etiese dilemmas binne die Suid-Afrikaanse samelewing en word vanaf die 1960's 'n uitgesproke kritikus van die [[apartheid]]sideologie. Na botsings met die owerhede van die [[Nederduitse Gereformeerde Kerk]] word hy uit die Filososofiedepartement gehaal en ’n eie Departement van Politieke Filosofie word onder sy voorsitterskap geskep. Hy bevraagteken die twintigste-eeuse ideologieë van [[nasionalisme]], [[liberalisme]] en [[sosialisme]] en ondersoek die lewensvatbaarheid van 'n plurale demokrasie in Suid-Afrika. Hy skryf ook oor etnisiteit, geweld, die verhouding tussen kuns en samelewing en [[Afrikaner]]denke.
Johannes Jacobus Degenaar is op 7 Maart 1926 in [[Ladysmith]] in [[Natal]] gebore en ontvang sy skoolopleiding aan die Hoërskool Ladysmith. Hy studeer verder aan die [[Universiteit Stellenbosch|Universiteit van Stellenbosch]] en behaal in [[1948]] die M.A.-graad met ʼn verhandeling oor “''Kennis as lewe''” en in [[1950]] die D.Phil.-graad met ʼn proefskrif oor “''Die herhaling van die vraag na die filosofie''”. In [[1949]] sluit hy aan by die akademiese personeel van sy alma mater as lektor in die Departement van [[Filosofie]]. Hy word bevorder tot professor in [[1969]] en is hoof van die Departement tot met sy aftrede in [[1991]]. Weens sy kritiese bevraagtekening van die oorheersende politieke en godsdienstige denke van hierdie tyd word die Departement in [[1969]] verdeel in Staatsfilosofie onder sy leierskap en Filosofie, die uitsluitlike doel waarvan was om die teologiestudente teen hom te beskerm. Sy konsekwente houding is dat slegs ʼn lewe wat geëksamineer of bevraagteken word, die moeite werd is om te lewe.
 
Hy bring verskeie post-doktorale studiebesoeke aan oorsese universiteite, waaronder Groningen in 1949-1950, [[Universiteit van Leiden|Leiden]] in [[1961]], [[Oxford]] in [[1969|1969,]] Berlyn in [[1973]] en Heidelberg in [[1974]].<ref name=":0">http://www.rd.nl/in-memoriam-de-zuid-afrikaanse-filosoof-johan-degenaar-1926-2015-1.485554</ref> In die vyftigs en sestigs bied hy ʼn honneurskursus oor Kierkegaard aan en sy kursus oor Camus en Heidegger stel [[eksistensialisme]] aan Suid-Afrikaners bekend. In die vyftigs verdiep hy hom ook in ʼn studie oor sekularisasie, wat aanleiding gee tot sy boek “''Die sterflikheid van die siel''”, waarmee hy hom die gramskap van die NG Kerk op die hals haal.<ref name=":0" /> Hy stig in [[1958]] ʼn geselsgroep van hoofsaaklik nie-Broederbonders wat by sy huis bymekaarkom. Sy intellektuele teenstand teen die beleid van [[apartheid]] maak van hom ʼn uitgeworpene by baie van sy mede-Afrikaners.<ref name=":1">http://www.stellenboschwriters.com/degenaarj.html</ref> Hy is getroud met Jetty Maria Houtman en hulle het twee seuns, Hans en Marc.<ref>http://esat.sun.ac.za/index.php/Johan_Degenaar</ref> Die egpaar bly in van der Stelstraat in [[Stellenbosch]]. Sy vrou is in [[2011]] oorlede en sy gesondheid verswak van Augustus [[2012]] sodanig dat hy in die afdeling vir verswakte bejaardes van die Helderberg Village aftreeoord in [[Somerset-Wes]] opgeneem word. Makulêre degenerasie tas sy sig al hoe meer aan, sodat hy later slegs met moeite met ʼn vergrootglas kan lees. Hy is op Woensdag 22 Julie 2015 oorlede.<ref>Nienaber, Malherbe Netwerk24: <nowiki>http://www.netwerk24.com/Nuus/Johan-Degenaar-89-se-dood-n-groot-verlies-20150723</nowiki></ref>
Hy word met die [[Stalsprys|Stalsprys vir Geesteswetenskappe]] in wysbegeerte in 1984, en die [[N.P. van Wyk Louw]]-medalje in 1998 bekroon. Die [[Universiteit van Port Elizabeth]] (1997) en Universiteit van Stellenbosch (2001) ken ook eredoktorsgrade aan hom toe. Hy was getroud met Jetty Maria, née Houtman, en het twee seuns gehad, Hans en Marc. Hulle het in Stellenbosch gewoon.
 
== Skryfwerk ==
Degenaar is op 22 Julie 2015 in Somerset-Wes oorlede.<ref>{{cite web |url=https://www.netwerk24.com/nuus/2015-07-23-johan-degenaar-89-se-dood-n-groot-verlies |title=Johan Degenaar (89) se dood ‘groot verlies’ |last=Nienaber |first=Malherbe |publisher=Netwerk24 |format=html |date=23 Julie 2015 |accessdate=23 Julie 2015 }}</ref>
Hy publiseer meer as 150 artikels in vaktydskrifte en lewer verskeie bydraes tot boeke. In “'''''Eksistensie en gestalte'''''” ontleed hy die denkstruktuur in die poësie van [[N.P. van Wyk Louw]] en bring dit in verband met die filosofie van die eksistensialisme. Hy gee ʼn oorsig oor die eksistensialisme en die vernaamste filosowe van hierdie denkrigting, waarna hy voorbeelde van die eksistensialisme in Van Wyk Louw se poësie aantoon.<ref>Antonissen, Rob “Standpunte” Nuwe reeks 50, Desember 1963</ref><ref>Kannemeyer, J.C. “Konfrontasies” Academica Pretoria en Kaapstad Eerste uitgawe 1977</ref><ref>Antonissen, Rob “Spitsberaad” Nasou Beperk Elsiesrivier Eerste uitgawe Eerste druk 1966</ref><ref>Kannemeyer, J.C. “Kriterium”, Oktober 1963</ref> ʼn Soortgelyke studie oor ʼn figuur uit die wêreldletterkunde is “'''''Die wêreld van Albert Camus'''''”. “'''''Op weg na ʼn nuwe politieke lewenshouding'''''” bevat vier filosofiese opstelle waarin hy poog om die politieke denke en die politieke werklikheid van die [[20ste eeu|twintigste eeu]] te oriënteer. Die vier opstelle is “''Vryheid en binding in die alledaagse lewe''”, “''Burger en staat''”, “''Op weg na ʼn nuwe politieke lewenshouding”'' en “''Staat en kerk in ʼn gesekulariseerde wêreld''”. Deur middel van hierdie opstelle stel hy die nuutste filosofiese tendense aan die bod en argumenteer hoe dit die politieke interaksie van die individu kan beïnvloed.<ref>Versfeld, Martin “Kriterium”, Oktober 1963</ref> “'''''Moraliteit en politiek'''''” bevat nege artikels, waarvan slegs een voorheen gepubliseer is. Baie van die artikels is voorlesings wat hy by verskillende geleenthede gehou het en waaruit sy beskouinge oor die [[teologie]] en die [[politiek]], afsonderlik en in interaksie met mekaar, weergegee word.<ref>Dreyer, P.S. “Tydskrif vir Geesteswetenskappe” Jaargang 16 no. 4, Desember 1976</ref> Die opstelle in “'''''Voortbestaan in geregtigheid'''''” formuleer wyses waarop die [[Afrikaners]] relevant kan bly in ʼn veranderende Suid-Afrika.<ref>Dreyer, P.S. “Tydskrif vir Letterkunde” Nuwe reeks 20 no. 1, Februarie 1982</ref><ref>Nieuwoudt, C.F. “Tydskrif vir Geesteswetenskappe” Jaargang 21 no. 4, Desember 1981</ref> In “'''''Tweede refleksie'''''” word ʼn keur uit sy geskrifte saamgestel deur W.L. van der Merwe en P. Duvenage. Die samestellers verdeel sy werk in vier afdelings, naamlik filosofie, [[religie]], [[kuns]] en politiek.<ref>Rossouw, Johann “Rapport” 9 November 2008</ref> “'''''Power of imagination'''''” is ʼn bundeling van die laaste reeks lesings wat hy by die Somerskool van die [[Universiteit van Kaapstad]] gehou het. Hierin het hy die konsep van verbeelding deur die eeue nagevors en die ontwikkeling daarvan vanaf die begin tot die hede geskets.<ref name=":1" />
 
== Geselekteerde bibliografie ==
{| class="wikitable"
* 1951. ''Die Herhaling van die vraag na die Filosofie''. Stellenbosch: US, Ongepubliseerde D.Phil.
!Jaar
* 1955. "Soren Kierkegaard, 1813-1855." ''Standpunte 10(2)'': 63-65.
!Titel van publikasie
* 1962. ''Eksistensie en Gestalte''. Johannesburg: Simondium.
|-
* 1963. ''Die Sterflikheid van die Siel''. Johannesburg: Simondium
|1962
* 1963. ''Op Weg na 'n Nuwe Politieke Lewenshouding''. Kaapstad: [[Tafelberg Uitgewers|Tafelberg]].
|Eksistensie en gestalte
* 1965. ''Evolusie en Christendom. 'n Opstel oor Teilhard de Chardin''. Kaapstad: Simondium
|-
* 1966. ''Die Wêreld van Albert Camus''. Johannesburg: APB.
|1963
* 1967. ''Sekularisasie''. Pretoria: Academica.
|Die sterflikheid van die siel
* 1969. ''Beweging Uitwaarts'' in samewerking met W. A. de Klerk en Marthinus Versfeld. Kaapstad: John Malherbe.
Op weg na 'n nuwe politieke lewenshouding
* 1974. "Pluralisme." ''Standpunte 27(3)'': 6-21.
|-
* 1976. ''Moraliteit en Politiek''. Kaapstad: [[Tafelberg Uitgewers|Tafelberg]].
|1965
* 1978. ''Afrikaner Nationalism''. Cape Town: Centre for Intergroup Studies.
|Evolusie en Christendom
* 1978. ''Christian Responsibility in South Africa's Plural Society''. Cape Town: The Centre.
|-
* 1980. ''Voortbestaan in Geregtigheid: Opstelle oor die politieke rol van die Afrikaner''. Kaapstad: [[Tafelberg Uitgewers|Tafelberg]].
|1966
* 1982. ''Marxism-Leninism and its implications for South Africa''. Cape Town: Academica
|Die wêreld van Albert Camus
* 1982. ''The roots of Nationalism''. Cape Town: Academica.
|-
* 1982. ''Keuse vir die Afrikaner''. Johannesburg: Taurus.
|1967
* 1982. ''Ideologies: ways of looking at South Africa''. Cape Town: Dept. of Extramural Studies.
|Sekularisasie
* 1986. ''Art and the Meaning of Life''. Cape Town: Dept. of Extramural Studies.
|-
* 1991. "The Myth of a South African Nation." ''IDASA Occasional Papers 40'': 1-20.
|1969
* 1996. "The concept of Politics in Postmodernism." ''Politikon 23(2)'': 54-71.
|Beweging uitwaarts (saam met W.A. de Klerk en Marthinus Versfeld)
* 1999. ''Die spanning tussen Voortbestaan en Geregtigheid''. Amsterdam: NZAV.
|-
* 2000. "Multiculturalism. How can the human world live its difference?" In W.E. Vugt; G.D. Cloete (eds.): ''Race and Reconciliation in South Africa''. Lanham: Lexington Books.
|1976
* 2008. ''Die Tweede Refleksie. 'n Keur uit die denke van Johan Degenaar''. Samest.: W.L. van der Merwe en P. Duvenage. Stellenbosch: SUN. (In pers.)
|Moraliteit en Politiek
|-
|1978
|Christian responsibility in South Africa's plural society
|-
|1979
|Afrikaner nationalism
|-
|1980
|Voortbestaan in geregtigheid
|-
|1982
|Ideologies: Ways of looking at South Africa
The roots of nationalism
 
Keuse vir die Afrikaner
== Bronne ==
|-
{{Verwysings}}
|2009
* Duvenage, P. 2006. By 80: In gesprek met Johan Degenaar. ''Die Vrye Afrikaan''. Aanlyn beskikbaar by [http://www.fak.org.za/vrye-afrikaan/lees.php?id=516 Die Vrye Afrikaan]. (Dooie skakel)
|Tweede refleksie
|-
|2012
|Proof of imagination
|}
 
== Eksterne skakels ==
* [http://www.stellenboschwriters.com/degenaarj.html Johan Degenaar]
 
== Verwysings ==
 
=== Boeke ===
Antonissen, Rob “Spitsberaad” Nasou Beperk Elsiesrivier Eerste uitgawe Eerste druk 1966
 
HAUM “Stellenbosse Galery” HAUM-Uitgewers Kaapstad en Pretoria 1974
 
Kannemeyer, J.C. “Geskiedenis van die Afrikaanse literatuur 2” Academica, Pretoria, Kaapstad en Johannesburg Eerste uitgawe Eerste druk 1983
 
Kannemeyer, J.C. “Die Afrikaanse literatuur 1652-2004” Human & Rousseau Kaapstad en Pretoria Eerste uitgawe 2005
 
Rabie, Jan “Hutspot” Protea Boekhuis Pretoria Eerste uitgawe Eerste druk 2004
 
=== Tydskrifte en koerante ===
Brümmer, Willemien “ʼn Ware sprokie” “Insig” 1987-2007
 
Brümmer, Willemien “Die wysgeer en die wonder van lewe” “By” 29 Junie 2013
 
De Villiers, Johannes “NHN vereer filosoof Degenaar” “Rapport” 21 Junie 2009
 
Duvenage, Pieter “Sy invloed sal nooit stil word nie” “Beeld” 24 Julie 2015
 
Esterhuyse, Willie “ʼn Rebel teen die dinkdiktators” “Rapport” 26 Julie 2015
 
Pauw, J.C. “ʼn Keuse vir die Afrikaner” “Standpunte” Nuwe reeks 170, April 1984
 
Scholtz, Leopold “Goeiemôre, dames en here. My naam is Johan Degenaar” “Beeld” 15 Maart 2005
 
Snyman, Johan “Johan Degenaar (1926-2015)” “Tydskrif vir Letterkunde Jaargang 52 no. 2 Lente 2015
 
Van Niekerk, Anton “Vader van groot denke” “Die Burger” 8 Maart 2006
 
== Ander verwysings ==
{{DEFAULTSORT:Degenaar, Johan}}
[[Kategorie:Suid-Afrikaanse filosowe]]