Xenophanes: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
Sobaka (besprekings | bydraes)
No edit summary
Sobaka (besprekings | bydraes)
Lyn 20:
[[Thales van Milete]] formuleer as eerste westerse filosoof die beginsel van die [[reduksionisme]]. Die reduksionisme van Thales en die empirisme van Xenophanes vorm saam die metodologiese grondslag van die natuurwetenskap.
 
Xenophanes maak in van sy argumente ook gebruik van die [[meteorologie]], en vergelyk van die [[Griekse mitologie |Griekse gode]] met weerverskynsels. Hiermee bou hy voort op die [[kosmologie]] van [[AnaximandrosAnaximander]]. Volgens Xenophanes kan daar maar één hoogste wese bestaan: 'n alomteenwoordige [[God]], wat identies is aan die [[wêreld]]. Agter die veelheid van die verskynsels is daar dus volgens hom één ewig, onveranderlike Sein. Die onveranderlike Sein is egter nie transendent (bo-sinnelik) nie, soos later by [[Plato]] nie, maar ingebed en aanwesig in hierdie werklikheid en daarmee selfs samewerkend. Die leerlinge van Xenophanes sou hierdie leer tot die uiterste gevolge uitbou. Mens vind die opvatting later ook weer by [[Baruch Spinoza]] wat beweer 'God en die natuur is één'. As oerelement, waaruit alles voorkom is volgens Xenophanes [[aarde]] en [[water]].
 
<small>Hierdie artikel is vertaal van die Nederlandse Wikipedia