Wassily Kandinsky: Verskil tussen weergawes
Content deleted Content added
kNo edit summary |
kNo edit summary |
||
Lyn 56:
=== Bauhaus (1922-1933) ===
Kandinsky het Basiese ontwerp vir beginners en 'n kursus oor gevorderde teorie by die Bauhaus aangebied; hy het ook skilderklasse en werkswinkels aangebied waar hy sy kleurteorie met nuwe elemente uit vormsielkunde uitgebrei het. Die ontwikkeling van sy werke oor vormstudie, veral punte en lynvorms, het tot die publikasie van sy tweede teoretiese boek (''Point and Line to Plain'') in 1926 gelei. Geometriese elemente het 'n al hoe belangriker rol in sy onderrig sowel as skilderkuns gespeel. Hierdie tydperk was besonder produktief. Hierdie vryheid is in sy werke deur die hantering van vlakke, ryk in kleur en oorgange gekenmerk - soos in ''Geel - rooi - blou'' (1925)<div>Weens regse vyandigheid het die Bauhaus Weimar verlaat en hulle in 1925 in Dessau gaan vestig. Ná 'n smeerveldtog deur die Nazi's het die Bauhaus Dessau in 1932 vir Berlyn verlaat waar hulle in Julie 1933 ontbind het. Kandinsky het Duitsland verlaat en in Parys gaan woon.
</div><gallery widths="200px" heights="180px" perrow="3">
Vassily Kandinsky, 1922 - Kleine Welten I.jpg|Klein wêrelde ek, 1922
Vassily Kandinsky, 1923 - Circles in a Circle.jpg|Kringe in'n Sirkel, 1923
Line 79 ⟶ 77:
=== Die kunstenaar as profeet ===
[[Lêer:Vassily_Kandinsky,_1913_-_Composition_7.jpg|alt=Large, colorful abstract painting|duimnael|230x230px|''Samestelling VII''—volgens Kandinsky, die mees komplekse stukkie hy ooit geverf (1913)]]
Kandinsky was gefassineerd deur Christelike eskatologie en die persepsie van 'n komende Nuwe Era.<ref><cite class="citation web">Rabinovich, Yakov. </cite></ref> Die [[apokalips]] (die einde van die wêreld) was dus 'n algemene tema onder sy eerste sewe ''Komposisies''. In sy boek, ''Concerning the Spiritual Art,'' het Kandinsky van die "kunstenaar as profeet" geskryf en in die jare net voor die Eerste Wêreldoorlog het Kandinsky skilderye geskep wat op 'n naderende ramp gedui het wat individuele sowel as sosiale realiteite sou verander.
Soos hy in ''Concerning the Spiritual In Art'' geskryf het, het Kandinsky gevoel dat 'n outentieke kunstenaar hom op die toppunt van 'n opwaarts bewegende [[piramide]] bevind. Hierdie dinamiese piramide is besig om die toekoms in te vaar. Wat gister nog vreemd of ondenkbaar was, is vandag alledaags. Die moderne kunstenaar-profeet staan alleen op die toppunt van die piramide waar hy nuwe ontdekkings maak en môre se realiteit inlui.
=== Artistiese en geestelike teoretikus ===
[[Lêer:Vassily_Kandinsky,_1913_-_Composition_6.jpg|alt=Rectangular, multicolored abstract painting|duimnael|230x230px|''Samestelling VI'' (1913)]]
Kandinsky het die gemeenskap tussen kunstenaar en kyker as iets uitgedruk wat tot die sintuie sowel as verstand (sinestesia) se beskikking is. Hy het geskryf dat kombinasies van kleure trillende frekwensies produseer, baie soos koorde wat op 'n klavier gespeel word. Kandinsky het ook 'n teorie van geometriese figure en verhoudings ontwikkel. Hierdie teoriee word in ''Point and Line to Plane ''verduidelik.
|