Historiese revisionisme: Verskil tussen weergawes
Content deleted Content added
kNo edit summary |
No edit summary |
||
Lyn 2:
== Geskiedkunde ==
Historiese revisionisme is die metode waarvolgens die historiese verslag
Geskiedenis is 'n voortgesette dialoog tussen die hede en verlede. Interpretasies van die verlede is onderhewig aan veranderinge in antwoord op nuwe getuienis, nuwe vrae wat van die getuienis gevra word en nuwe perspektiewe wat met verloop van tyd verkry is. Daar bestaan nie net 'n enkele, tydlose of onveranderlike "waarheid" oor vroeëre gebeure en hulle betekenis nie.
Die geskiedskrywer wat binne die bestaande establishment van die samelewing werk en wat 'n versameling [[
Revisionistiese geskiedenis word dikwels beoefen deur persone wat in die minderheid is, dié wat buite die gevestigde akademiese wêreld by kleiner en minder bekende universiteite werk, of jong geskiedkundiges
Ontwikkelings op akademiese, kulturele en politieke gebied het 'n vormende invloed op die kontemporêre model van geskiedskrywing gehad — die aanvaarde paradigma van histiografie; die filosoof Karl Popper het gesê dat "elke generasie sy eie moeilikheid en probleme, en dus sy eie belange en eie oogpunt het". Dit volg dus dat elke geslag 'n reg het om op hulle eie manier na die geskiedenis te kyk en dit te herinterpreteer.[8]
Lyn 15:
Die historikus Deborah Lipstadt (''Denying the Holocaust: The Growing Assault on Truth and Memory'', 1993) en die historici Michael Shermer en Alex Grobman (''Denying History: Who Says the Holocaust Never Happened and Why Do They Say It?'', 2002), onderskei tussen historiese revisionisme en historiese ontkenning. Laasgenoemde is 'n vorm van denialisme. Lipstadt sê dat ontkenners van die Jodeslagting, soos Harry Elmer Barnes, hulleself op oneerlike wyse as "historiese revisioniste" identifiseer ten einde hulle ontkenning as 'n akademiese revisie van die historiese verslag te verbloem.
As sulks het Lipstadt, Shermer en Grobman gesê dat erkende historiese revisionisme die verfyning van die bestaande kennis van 'n historiese gebeurtenis behels, nie 'n ontkenning van die gebeurtenis self nie. Egte historiese revisionisme erken die bestaan van "onweerlegbare getuienis" wat daarop dui dat 'n gebeurtenis — soos die [[Swart Dood|Swart dood]], Amerikaanse slawerny en die[[Sjoa| Jodeslagting]] — wel plaasgevind het terwyl denialisme van geskiedenis die hele grondslag van historiese bewyse verwerp.<ref>Lipstadt 1993:21; Shermer & Grobman 200:34</ref><ref>Ronald J. Berger.
== Invloede ==
Sommige van die invloede op historici wat met verloop van tyd kan verander:
* '''Toegang tot nuwe data:''' Heelwat historiese data het verlore gegaan. Selfs [[Argief|argiewe]] moet op grond van beskikbare ruimte en belangstelling besluit watter oorspronklike materiaal hulle moet verkry of bewaar. Argiefmateriaal word soms vir baie jare deur regerings gesluit, en wanneer hulle oopgemaak word, kan hulle die historiese perspektief op 'n gebeurtenis wysig.
** '''Nuwe bronne in ander tale: '''Namate meer bronne in ander tale beskikbaar word, kan historici hulle teorieë aan die hand van die nuwe bronne hersien. Die hersiening van die betekenis van die [[Middeleeue]] is 'n voorbeeld hiervan.
* '''Ontwikkelings op ander wetenskapterreine:''' [[DNS]]-ontleding het 'n impak op verskeie geskiedenisterreine gehad deur gevestigde historiese teorieë óf te bevestig óf deur met nuwe bewyse vorendag te kom wat gevestigde historiese verklarings ondermyn.<ref>[http://news.independent.co.uk/people/obituaries/article349471.ece Obituary of Andrew Sherratt] in ''[
* '''Nasionalisme: '''Wanneer geskiedenishandboeke in Europa gelees word, is dit moontlik om vanuit heeltemal verskillende perspektiewe na 'n gebeurtenis te kyk. By die [[Slag by Waterloo|Slag van Waterloo]] is die meeste Britse, Franse, Nederlandse en Duitse handboeke geneig om die veldslag te swaai ten einde die belangrikheid van hulle nasie se bydrae te beklemtoon.
* '''Kultuur: '''Namate regionalisme byvoorbeeld meer prominent in die [[Verenigde Koninkryk]] geword het, was daar historici wat gemeen het dat die [[Engelse Burgeroorlog]] te Anglo-sentries was. Ten einde die oorlog te verstaan het revisionistiese historici voorgestel dat die Engelse Burgeroorlog net een van 'n aantal aaneengeskakelde konflikte word wat as die Oorloë van die Drie Koninkryke bekendstaan.
Lyn 30:
=== Die Donker-eeue ===
Namate nie-[[Latyn
=== Ontdekking van die Nuwe Wêreld ===
Lyn 36:
In sy revisionistiese boek, ''The Conquest of Paradise: Christopher Columbus and the Columbian Legacy ''(1990), redeneer Kirkpatrick Sale dat [[Christophorus Columbus|Christopher Columbus]] 'n imperialis was wat 'n verowering by sy eerste seereis wou insluit. In 'n resensie in die ''New York Times'' het die historikus en lid van die Christopher Columbus-vyfhonderdjarige feeskomitee William Hardy McNeill die volgende oor Sale geskryf:
: Hy is daarop uit om die heroïese prentjie te vernietig wat vroeëre skrywers aan ons oorgedra het. Mnr. Sale skets Columbus as wreed, gierig en onbekwaam (selfs as seeman), en 'n man wat vasbeslote was om die natuurlike paradyse wat hy versteur het, te misbruik."<ref>William H. McNeill, [https://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9C0CE5DD1739F934A35753C1A966958260&sec=&spon=&pagewanted=all Review of Kirkpatrick Sale's ''The Conquest of Paradise''], [
Volgens McNeill is Sale se werk "onhistories" in die sin dat dit selekteer uit die dikwels vae verslag van Columbus se werklike motiewe en optrede ten einde die navorser se twintigste eeuse doeleindes te pas."<ref>McNeill, October 7, 1990.</ref>
=== Militêre leierskap gedurende die Eerste Wêreldoorlog ===
Die militêre leierskap van die Britse weermag gedurende die [[Eerste Wêreldoorlog]] is vir dekades lank dikwels deur historici en politici gekritiseer. Algemene beskuldigings was dat die generaals blind was vir die realiteite van loopgraafoorlogvoering, onkundig oor die toestand van hulle manskappe en dat hulle nie uit hulle foute geleer het nie, alles faktore wat tot enorme hoeveelhede sterftes gelei het ('lions led by donkeys').<ref>Lions Led By Donkeys</ref> Gedurende die 1960's het historici soos John Terraine hierdie interpretasie begin bevraagteken. Nuwe dokumente het na vore gekom en die tydsverloop het 'n meer objektiewe ontleding moontlik gemaak. Historici soos Gary D. Sheffield en Richard Holmes voer aan dat die militêre leierskap van die Britse weermag aan die westelike front baie probleme die hoof moes bied, soos 'n gebrek aan voldoende militêre kommunikasie. Hierdie inligting was voorheen nie bekend nie. Verder het militêre leierskap deurgaans tydens die oorlog verbeter en op die Honderddagoffensief uitgeloop wat tot die oorwinning in 1918 gelei het.
=== Rekonstruksie in die V.S.A. ===
Line 49 ⟶ 48:
=== Skuld vir die uitbreek van die Tweede Wêreldoorlog ===
Volgens die ortodokse interpretasie was Hitler en Nazi-Duitsland en die Japannese Ryk Japan vir die uitbreek van die oorlog verantwoordelik. Revisionistiese historici van die Tweede Wêreldoorlog, vernaam Charles A. Beard, het gesê dat die V.S.A. ook skuld gehad het aangesien hulle in
=== Koue Oorlog ===
Line 55 ⟶ 54:
==== Viëtnamoorlog ====
▲<span>In </span>''America in Vietnam ''(1978) skryf Guenter Lewy:
Die slotsom van hierdie studie is . . . dat die skuldgevoel wat deur die Viëtnamoorlog by baie Amerikaners gewek is, nie geregverdig is nie . . . Trouens, omvattende ondersoeke van slagveldpraktyke het aan die lig gebring dat burgerlike sterftes in Viëtnam laer as in die Tweede Wêreldoorlog [1939-45] en Korea [1950-53] was, en dat daar 'n groot bemoeienis gemaak is om die verwoesting van die oorlog tot 'n minimum te beperk.
==
[[Kategorie:Geskiedenis]]
▲{{reflist|colwidth=30em}}
|