Suid-Afrikaanse Buro vir Rasse-aangeleenthede: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
Lyn 55:
 
=== Stigting ===
Die Suid-Afrikaanse Buro vir Rasse-aangeleenthede is in September 1948 op inisiatief van die [[Afrikaner-Broederbond|Afrikaner Broederbond]] gestig deur 'n aantal akademici van die [[Universiteit Stellenbosch|Universiteit Stellenbosch.]] Die SABRA se oprigting was 'n direkte antwoord op die bestaan van die Engelse South African Institute for Race Relations. Die lede van SABRA was veral akademici en andere intellektueles uit Afrikaner-samelewing. Die doel van SABRA was om voorstelle te ontwikkel waarmee die destydse reservate vir swart Suid-Afrikane as [[Bantoestan|tuislande]] ontwikkel kon word om daarmee die lewensomstandighede van swart Suid-Afrikane in dié reservate te verbeter.<ref name="refdag" />
 
In die beginjare was SABRA voorstander van die behoud van die kleurlingverteenwoordiging in die blanke parlement en van die verleen van bepaal regte aan swart mense in die stede.<ref name="refdag">{{nl}}[http://www.digibron.nl/search/detail/012e9ab3d48b09a9e3e8423b/zuidafrikaanse-regering-zet-subsidie-aan-sabra-stop Zuid-Afrikaanse regering zet subsidie aan SABRA stop], [[Reformatorisch Dagblad]], 7 Julie 1983, besoek op 12 Julie 2016.</ref> SABRA het onder sy eerste direkteure 'n verligte karakter gehad, onder meer onder die voorsitterskap van Hendrik Thom.
 
Die voorstel om die swart stedelike bevolking enige politieke regte te gee, het ontstaan as antwoord op ontwikkelings in die jare 40. Swart Suid-Afrikaners het hulself destyds verenig in vakbonde en daarmee groot ekonomiese en politieke invloed gekry - wat in die oë van SABRA die welvaart en die voortbestaan van [[blanke Suid-Afrikaners]] bedreig het. Met sy voorstel om enige politieke regte aan die swart stedelike bevolking te gee, het gehoop SABRA dat dié swart stedelinge hul ekonomiese invloed nie sou aanwend om politieke wense af te dwing nie. Om dié magsposisie op die langtermyn te behou, het SABRA voorgestel om die Suid-Afrikaanse samelewing op te deel op allerlei gebiede, met name langs ekonomiese, politieke, territoriale, sosiale, kulturele en opvoedkundige lyne.