Hans-Georg Gadamer: Verskil tussen weergawes
Content deleted Content added
Sobaka (besprekings | bydraes) Beeld |
Sobaka (besprekings | bydraes) kNo edit summary |
||
Lyn 1:
[[Lêer:Hans Gadamer.png|duimnael|Hans-Georg Gadamer ]]
'''Hans-Georg Gadamer''' ([[Marburg]], [[11 Februarie]] [[1900]] - [[Heidelberg, Duitsland|Heidelberg]], [[13 Maart]] [[2002]]) was 'n [[Duitse]] [[filosoof]].
== Agtergrond en kort oorsig van sy idees ==
Lyn 16:
Volgens Schleiermacher en Dilthey vorm tyd 'n hindernis tussen die interpeteerder en die geïnterpreteerde. Volgens Gadamer (en ook Heidegger) maak [[tyd]] begrip moontlik. Die tydgaping is produktief, aangesien dit die beweging van die horisonsamesmelting, en gevolglik die bestaan van nuwe betekenisse, die werkingsgeskiedenis (''Wirkungsgeschichte'') toelaat. Die werkingsgeskiedenis toon die produktiewe uitwerking van tyd op begrip. Die werkingsgeskiedenis bepaal wat na vore kom as 'n navorsingsvoorwerp.
Hierdie konsep van waarheid verskil van die korrespondensiemodel van waarheid. Ons eie lewe is deel van die werkingsgeskiedenis. Die ontologiese waarheid, die tradisie waarvan ons eie lewe deel is, word voorafgaan deur die onderskeid tussen ware en valse stellings. Die ontologiese waarheid is 'n proses van openbaarmaking en verberging. Nuwe insigte word op die horison gebore, oues gaan verlore. Begrip is altyd 'n ander begrip, nooit 'n beter begrip nie.
Volgens Gadamer hang kennis af van die bedryfsgeskiedenis; die begrip word ondersteun deur 'n produktiewe gebeurtenis (die werkingsgeskiedenis) en kan nie deur metodologiese reëls beheer word nie. 'n Onbevooroordeelde (neutrale) begrip is onmoontlik volgens Gadamer; elke ervaringhorison is per definisie beperk en gekenmerk deur vooroordeel. Terloops, Gadamer is teen die [[Verligting]], wat die ideaal van onbevooroordeelde begrip vereer. Volgens Gadamer kan tydens elke oomblik van die werkingsgeskiedenis slegs 'n gedeelte van die waarheid bereik word; integrasie in die begrip is nooit volledig nie.▼
▲'n Onbevooroordeelde (neutrale) begrip is onmoontlik volgens Gadamer; elke ervaringhorison is per definisie beperk en gekenmerk deur vooroordeel. Terloops, Gadamer is teen die [[Verligting]], wat die ideaal van onbevooroordeelde begrip vereer.
{{Kontinentale filosofie}}
| |||