Pyrrho van Elis: Verskil tussen weergawes

Pyrrho het niks geskryf nie. Sy leerstellings is aangeteken in die geskrifte van sy leerling Timon van Phlius. Ongelukkig is hierdie werke meestal verlore. Min is vir seker bekend oor die besonderhede van Pyrrho se filosofie en hoe dit van die latere Pyrrhonisme verskil het. Die meeste van wat ons vandag ken as Pyrronomisme, kom deur die boek ''Buitelyne van Pyrrhonisme'' wat meer as 400 jaar na Pyrrho se dood deur Sextus Empiricus geskryf is.<ref name=":0">{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/43615424|title=Pyrrho, his antecedents, and his legacy|last=Home.|first=Bett, Richard Arnot|date=2000|publisher=Oxford University Press|isbn=9780198250654|location=Oxford|oclc=43615424}}</ref>

Die meeste bronne stem saam dat die primêre doel van Pyrrho se filosofie was die bereiking van 'n toestand van ''ataraxia'', of vryheid van geestelike verontrusting, en dat hy opgemerk het dat ''ataraxia'' veroorsaak kan word deur vermyding geloofsoortuigings ([[dogma]]s) oor gedagtes en persepsies te verwerp. Pyrrho se eie filosofie kan egter aansienlik verskil in besonderhede van die latere Pyrrhonisme. Die meeste interpretasies van die inligting oor Pyrrho se filosofie dui daarop dat hy beweer dat die [[werklikheid]] inherent onbepaalbaar is, wat volgens die Sextus Empiricus se beskouing as 'n negatiewe dogmatiese geloof beskou word.<ref name=":0">{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/43615424|title=Pyrrho, his antecedents, and his legacy|last=Home.|first=Bett, Richard Arnot|date=2000|publisher=Oxford University Press|isbn=9780198250654|location=Oxford|oclc=43615424}}</ref>