Qin-dinastie: Verskil tussen weergawes
Content deleted Content added
Sobaka (besprekings | bydraes) k →Geskiedenis: Skakel |
Uitgebrei |
||
Lyn 60:
Ondanks sy kort bestaan het die Qin-dinastie daaropvolgende Chinese ryke beïnvloed, veral die Han, en daar word geglo die Europese en [[Afrikaans]]e naam vir China kom van hulle af.
==Alledaagse lewe==
Die aristokrasie van die Qin-dinastie was in ’n groot mate eenders in hulle uitkyk op kultuur en die alledaagse lewe. Streeksvariëteite in kultuur was ’n simbool van die laer klasse. Dit het uit die Zhou gestam en is deur die Qin ontmoedig, omdat dit beskou is as teen die vereniging van die volk waarna die regering gestreef het.<ref name="lewis">{{cite book |title = The Early Chinese Empires: Qin and Han |first = Mark Edward |last = Lewis |publisher = Belknap Press |location = Londen |year = 2007 |isbn = 978-0-674-02477-9 |url = https://archive.org/details/historyofimperia00broo }}</ref>
Gewone mense en plattelandse dorpenaars, wat 90% van die bevolking uitgemaak het,<ref name="lewis"/> het selde die dorpe en plase waar hulle gebore is, verlaat. Werke het van streek tot streek gewissel, hoewel landbou feitlik oral die algemeenste bedryf was. Beroepe is oorgeëef; ’n pa se werk is ná sy dood aan sy oudste seun nagelaat.<ref name="lewis"/>
Boere is in die Qin-dinastie en daarna selde in [[letterkunde]] uitgebeeld; geleerdes en ander met hoër beroepe het die opwinding van die stede en van politiek verkies. ’n Noemenswaardige uitsondering was [[Shen Nong]], die sogenaamde "Goddelike Vader", wat gepredik het dat huishoudings hulle eie kos moet vervaardig. Die Qin het dit aangemoedig: ’n Ritueel is elke paar jaar uitgevoer waartydens regeringsamptenare beurte gemaak het om op ’n spesiale land te ploeg; dit was ’n simulasie van die regering se belangstelling in en deelname aan landbou.<ref name="lewis"/>
== Verwysings ==
| |||