Rodney Seale: Verskil tussen weergawes

'''Rodney Seale''' is 'n [[Suid-Afrika|Suid-Afrikaanse]] [[evangeliese Christendom|evangelis]], motivasionele sprekermotiveringspreker en skrywer. Vanaf die vroeë jare tagtig tree hy op as [[Afrikaans|Afrikaanstalige]] spreker en coachafrigter by skole, universiteite, organisasies, jeugkampe en gesinskampe. Hy spreekpraat ook virop die radio en televisie en produseer video- en oudiomateriale.<ref>[https://www.facebook.com/huisvanbedieninge/photos/dr-rodney-seale-besoek-huis-van-bedieninge-van-12-tot-14-meialmal-is-welkom-dit-/1430980480287273/ Huis van Bedieninge - House of Ministries Facebookwerf oor Rodney Seale]</ref> In die tagtiger jare het hy in Suid-Afrika 'n bekende naam geword deur sy stryd teen wat hy sien as die gevare van [[rockmusiek]] en teen [[satanisme]].<ref>[https://open.uct.ac.za/bitstream/handle/11427/7918/thesis_hum_2002_damm_p.pdf Peter Damm (2002), ''Revisiting The Queer: Theory, Literature and Gay Male Studies'', tesis, Universiteit van Kaapstad, bls. 31]</ref>

Seale stam uit 'n Engelstalige gesin van [[Suid-Rhodesië|Rhodesië]]. Toe hy 'n seuntjiejonk was, het sy ouers vir hom Suid-Afrika toe gevatverhuis en matrikuleer hy in 'n Afrikaanstalige laerskool.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=FaYS5NAIT9g HerlewingSentrum WonderboomPoort - toespraak van Rodney Seale, 4 augustus 2019]</ref> Hy is getrougetroud en het twee dogters en twee kleinkinders.<ref>[https://www.facebook.com/huisvanbedieninge/photos/dr-rodney-seale-besoek-huis-van-bedieninge-van-12-tot-14-meialmal-is-welkom-dit-/1430980480287273/ Huis van Bedieninge - House of Ministries Facebookwerf oor Rodney Seale]</ref>

Seale is in Suid-Afrika bekend vanvir sy praatjies virmet skoolkinders en opvoedkundiges oor die gevare, soos hy dit sien, van rockmusiek. Hierdie musiek maak glo die deur oop na 'n reeks sosiale probleme vanuit 'n [[fundamentalistiese Christendom|konserwatief christelike]] perspektief, soos kommunisme, misbruik van alkohol en dwelms, homoseksualiteit, promiskuïteit, pornografie, oosterse godsdienste, rebellie, satanisme en liberale politieke opvattinge.

Ook op musikante in ander populêre genres as rock het hy kritiek gelewer. Van die bands en sangers wat deur Seale bekritiseer is weens hulle imagogebruik van sekere beelde en/of lirieke, is [[AC/DC]], [[Black Sabbath]], [[Iron Maiden]], [[Queen]], [[Olivia Newton-John]], [[Bette Midler]], [[Patti Smith]], [[Strawbs]], die [[Eagles]], [[Boney M]], [[Shaun Cassidy]] en [[John Denver]].<ref>[https://johanneskerkorrel.com/the-war-on-pop/ https://johanneskerkorrel.com: 'The War on Pop – The Devil made me do it']</ref><ref>[https://www.news24.com/news24/mynews24/Maybe-the-Lady-is-not-so-Gaga-20120619 news24.com: 'Maybe the Lady is not so Gaga', artikel deur Johan Lombard, 19 junie 2012]</ref> Een van die wyses waarop rockgroepe volgens hom jongmense beïnvloed, is [[backmasking]]: boodskappe wat gespreek of gesingversteek is in liedtjies verbergsbitte, wat jy net kan hoor as jy die liedjie agterwaarts speel. Oor die vermeende gevare van rockmusiek skryf hy ''Rock musiek: die reg om te weet'' (1988).

Sy boek ''Satanisme: die reg om te weet'' (1991) gaan oor die satanisme wat glo wydverbrei is in die Suid-Afrikaanse samelewing, en die bedreiging wat dit spesiaal vorm veurvir die skooljeugjeug. In die boek sê Seale daar is bedekte sataniese [[coven|covens]] in die maatskappy, en jongmense raak betrokke by satanisme deur die invloed van rockmusiek en [[groepsdruk]]. Die oplossing wat hy sy publiek aanbied is om vir [[Jesus van Nasaret|Jesus Christus]] te aanvaar as hulle persoonlike verlosser en om die raadgewing van die [[Bybel]] te volg.