Verskil tussen weergawes van "Sciëntologie"

k
geen wysigingsopsomming nie
k
Etiket: 2017-bronwysiging
k
Etiket: 2017-bronwysiging
[[Lêer:Scientology Volunteer Ministers doing medical work in Haiti 2010.jpg|duimnael|links|'n ''Scientology Volunteer Minister'' verskaf in 2010 mediese behandeling aan 'n Haitiaan wat tydens 'n aardbewing beserings opgedoen het. Honderde geneeskundiges is na die eilandstaat ontbied en geneesmiddels en ander benodigde goedere vanuit die VSA na Haiti vervoer. Die VM-program is danksy 'n inisiatief van L. Ron Hubbard gestig. Honderde Sciëntoloë het die slagoffers van die terreuraanval op die [[Wêreldhandelsentrum]] in New York in 2001 bygestaan of omgesien na die slagoffers van aardbewings, tsoenami's, orkane en oorstromings]]
Die beweging het in 1950 in die [[Verenigde State]] met die publikasie van L. Ron Hubbard se boek ''Dianetics: The Modern Science of Mental Health'' ontstaan, waarin Hubbard Dianetiek as 'n alternatief tot tradisionele terapieë voorgestel het. Dianetiek het op nuwe meganismes vir die oorlewing van die individu en nuwe vorme van selfuitdrukking gekonsentreer. Baie van die leerstellings is uit die moderne [[sielkunde|psigologie]] oorgeneem. Hubbard het onder meer beweer dat traumatiese ervarings uit die verlede as sogenaamde ''engramme'' gestoor word en die oorsaak van irrasionele en afwykende gedrag kan wees. Deur die sogenaamde proses van ''auditing'' het aanhangers die moontlikheid gekry om hulle engramme onder die toesig van 'n praktisyn en met behulp van die sogenaamde e-meter op te spoor en uit te wis.
 
[[Lêer:Rollerblading Anonymous members in San Francisco protesting the Church of Scientology.jpg|duimnael|[[Anonymous (kollektief)|Anonymous]]-ondersteuner in [[San Francisco]] betoog teen Sciëntologie se beweerde homofobie. L. Ron Hubbard se seun Quentin is in 1976 onder verdagte omstandighede dood aangetref, die selfmoordteorie nooit bewese nie. Gay kerklidmate ontken diskriminasie oor seksuele oriëntasie]]
 
Hubbard het volgens sy eie beskrywings ná sy sukses met ''Dianetics'' meer navorsing oor die wese en die sin van die menslike lewe gedoen, en so is Dianetiek geleidelik uitgebrei totdat dit 'n religieuse dimensie gekry het – ''Scientology''. Hubbard het beweer dat elke mens naas sy [[liggaam]] en [[Gees (mens)|gees]] ook uit 'n onsterflike spirituele wese, die sogenaamde ''Thetan'', bestaan, wat oor talle menslike lewens strek en die mag het om die basiese elemente van die bestaan soos [[materie]], [[energie]], [[ruimte]] en [[tyd]] self te skep.
 
Die leerstellings van Sciëntologie baseer op die werke van Hubbard - agttien grondleggende geskrewe werke en 280 begeleidende toesprake en lesings, soos toeganklik vir die publiek in elke Sciëntologiese kerk en sending. 'n Klein deel geskrifte bly beperk tot die hoogste vlakke van spirituele bewussyn. Van hierdie tekste is deur internet-randgroepe gepubliseer met die doelwit om Sciëntologie te diskrediteer. Die outentisiteit daarvan kan deur buitestaanders nie beoordeel word nie.
 
Navorsers wys daarop dat die verhouding tussen L. Ron Hubbard se literêre werke op die gebied van wetenskapsfiksie en die geloofsbeginsels en -praktyke van Sciëntologie in populêre media (en die populêre kultuur in die algemeen) in 'n sterk vereenvoudigde vorm uitgebeeld (en soms as ''UFO cult'' beskryf) word: ''A number of popular culture products have rather crudely taken elements of Hubbard's science fiction inspired narratives and oversimplified the connections between them and Scientology's beliefs and practices.''<ref>Stephen A. Kent and Susan Raine (reds.): ''Scientology in Popular Culture. Influences and Struggles for Legitimicy''. Santa Barbara, California • Denver, Colorado: Praeger 2017, bl. viii</ref> ''Cult wars'' tussen beweerde aanhangers en teenstanders van die Kerk van Sciëntologie vind onder meer op internet-platforme soos Wikipedia en YouTube plaas.
 
Vanuit die Kerk se netwerke is kritiese gedeeltes uit Wikipedia-artikels verwyder, terwyl 'n groep teenstanders negatiewe inhoud bygevoeg het waarin hulle slegs na mekaar se eie publikasies as bronmateriaal verwys het. Albei groepe is in 2009 uit die Engelsmedium-projek van Wikipedia verban.<ref>[https://www.computerwoche.de/a/wikipedia-schliesst-scientology-autoren-aus,1897303 ''Computerwoche, 29 Mei 2009: Manipulationsvorwürfe: Wikipedia schließt Scientology-Autoren aus. Besoek op 15 Julie 2020'']</ref> IP-adresse, wat as deel van Sciëntologie se eie netwerke geïdentifiseer is, is deur die Wikimedia-stigting summier geblokkeer, net soos skakels tot aanlyn-publikasies. Aan enkle bydraers met 'n sodanige IP-adres word nogtans die kans gegee om haar-/homself te registreer en volgens die vasgestelde beleid by te dra.
 
Duitse owerhede se optrede teen die Kerk van Sciëntologie weens sy beweerde, maar nooit bewese onkonstitusionele optrede het reeds tot diplomatieke geskille tussen die Verenigde State en die Bondsrepubliek Duitsland gelei. Die saak is deur die Amerikaanse minister van buitelandse sake, Madeleine Albright, aangespreek.<ref>[https://www.blaetter.de/sites/default/files/downloads/zurueck/zurueckgeblaettert_200708.pdf ''Blaetter.de: Scientology – Gewerbebetrieb oder Verfassungsfeind? Von Claus Leggewie und Alexandra Lagalée. Besoek op 15 Julie 2020'']</ref> Histerie en vervolgingswaan van Kerk-teenstanders het spottende kommentare uitgelok. Een van die mees prominente teenstanders van die Kerk in Duitsland en voorsitter van 'n werkgroep het uiteindelik so histeries en verkramp oor die onderwerp geraak dat sy vir haar politieke vennote ondraagbaar geword het.<ref>[https://taz.de/Portrait-Ursula-Caberta/!5137157/ ''Portrait Ursula Caberta: Die abservierte Sektenjägerin. Besoek op 15 Julie 2020'']</ref>
 
Vir buitestaanders met 'n wetenskaplike belangstelling en fokus toon die Kerk se religieuse leerstellings sterk sciëntistiese en psigoterapeutiese invloede wat met transendente elemente aangevul is. Vir Kalifornië se historiograaf [[Kevin Starr]], wat in sy omvattende boekreeks oor die deelstaat se geskiedenis een sin aan die beweging wy, is Sciëntologie 'n moderne religie wat uit Kaliforniërs se belangstelling in en geesdrif oor [[wetenskapsfiksie]] voortgespruit het. As 'n religie en toegepaste filosofie dek Sciëntologie 'n wye verskeidenheid onderwerpe, waaronder geestelike gesondheid, moraal, etiek, ontgiftiging van toksiese stowwe en radioaktiwiteit, opvoeding en bestuur.
 
Sciëntologie beywer hom na eie bewering vir ''"a civilization without insanity, without criminals and without war, where the able can prosper and honest beings can have rights, and where man is free to rise to greater heights"''. Twee Duitse wetenskaplikes, wat 'n bydrae oor Sciëntologie in die ''Blätter für deutsche und internationale Politik'' gepubliseer het, het Sciëntologie as "twak en bedrog" beskryf - maar gelyktydig openlik beken dat dieselfde vir baie ander gelowe geld.<ref>[https://www.blaetter.de/sites/default/files/downloads/zurueck/zurueckgeblaettert_200708.pdf Claus Leggewie und Alexandra Lagalée: ''Scientology - Gewerbebetrieb oder Verfassungsfeind?''. In: ''Blätter für deutsche und internationale Politik'', nommer 8, 2007, bl. 981-982]</ref>
 
== Geskiedenis ==
 
In teenstelling met godsdienste van Joods-Christelike oorsprong is daar in Sciëntologie geen dogma met betrekking tot God wat aan lede voorgeskryf word nie. So word van lede ook nie verwag om iets as blote geloofsaak te aanvaar nie. Kerklede bring hul bewuswording stapsgewys op elke dinamiek teweeg hoe meer hul eie bewussyn deur ouditing en opleiding ontwikkel. Oneindigheid of die Hoogste Wesen word net vir diegene ontsluit wat die Sewende of Spirituele Dinamiek volledig bereik het.
 
== Openbare mening en persepsie ==
[[Lêer:Rollerblading Anonymous members in San Francisco protesting the Church of Scientology.jpg|duimnael|[[Anonymous (kollektief)|Anonymous]]-ondersteuner in [[San Francisco]] betoog teen Sciëntologie se beweerde homofobie. L. Ron Hubbard se seun Quentin is in 1976 onder verdagte omstandighede dood aangetref, die selfmoordteorie nooit bewese nie. Gay kerklidmate ontken diskriminasie oor seksuele oriëntasie]]
Navorsers wys daarop dat die verhouding tussen L. Ron Hubbard se literêre werke op die gebied van wetenskapsfiksie en die geloofsbeginsels en -praktyke van Sciëntologie in populêre media (en die populêre kultuur in die algemeen) in 'n sterk vereenvoudigde vorm uitgebeeld (en soms as ''UFO cult'' beskryf) word: ''A number of popular culture products have rather crudely taken elements of Hubbard's science fiction inspired narratives and oversimplified the connections between them and Scientology's beliefs and practices.''<ref>Stephen A. Kent and Susan Raine (reds.): ''Scientology in Popular Culture. Influences and Struggles for Legitimicy''. Santa Barbara, California • Denver, Colorado: Praeger 2017, bl. viii</ref> ''Cult wars'' tussen beweerde aanhangers en teenstanders van die Kerk van Sciëntologie vind onder meer op internet-platforme soos Wikipedia en YouTube plaas.
 
Vanuit die Kerk se netwerke is kritiese gedeeltes uit Wikipedia-artikels verwyder, terwyl 'n groep teenstanders negatiewe inhoud bygevoeg het waarin hulle slegs na mekaar se eie publikasies as bronmateriaal verwys het. Albei groepe is in 2009 uit die Engelsmedium-projek van Wikipedia verban.<ref>[https://www.computerwoche.de/a/wikipedia-schliesst-scientology-autoren-aus,1897303 ''Computerwoche, 29 Mei 2009: Manipulationsvorwürfe: Wikipedia schließt Scientology-Autoren aus. Besoek op 15 Julie 2020'']</ref> IP-adresse, wat as deel van Sciëntologie se eie netwerke geïdentifiseer is, is deur die Wikimedia-stigting summier geblokkeer, net soos skakels tot aanlyn-publikasies. Aan enkle bydraers met 'n sodanige IP-adres word nogtans die kans gegee om haar-/homself te registreer en volgens die vasgestelde beleid by te dra.
 
Duitse owerhede se optrede teen die Kerk van Sciëntologie weens sy beweerde, maar nooit bewese onkonstitusionele optrede het reeds tot diplomatieke geskille tussen die Verenigde State en die Bondsrepubliek Duitsland gelei. Die saak is deur die Amerikaanse minister van buitelandse sake, Madeleine Albright, aangespreek.<ref>[https://www.blaetter.de/sites/default/files/downloads/zurueck/zurueckgeblaettert_200708.pdf ''Blaetter.de: Scientology – Gewerbebetrieb oder Verfassungsfeind? Von Claus Leggewie und Alexandra Lagalée. Besoek op 15 Julie 2020'']</ref> Histerie en vervolgingswaan van Kerk-teenstanders het spottende kommentare uitgelok. Een van die mees prominente teenstanders van die Kerk in Duitsland en voorsitter van 'n werkgroep het uiteindelik so histeries en verkramp oor die onderwerp geraak dat sy vir haar politieke vennote ondraagbaar geword het.<ref>[https://taz.de/Portrait-Ursula-Caberta/!5137157/ ''Portrait Ursula Caberta: Die abservierte Sektenjägerin. Besoek op 15 Julie 2020'']</ref>
 
Vir buitestaanders met 'n wetenskaplike belangstelling en fokus toon die Kerk se religieuse leerstellings sterk sciëntistiese en psigoterapeutiese invloede wat met transendente elemente aangevul is. Vir Kalifornië se historiograaf [[Kevin Starr]], wat in sy omvattende boekreeks oor die deelstaat se geskiedenis een sin aan die beweging wy, is Sciëntologie 'n moderne religie wat uit Kaliforniërs se belangstelling in en geesdrif oor [[wetenskapsfiksie]] voortgespruit het. As 'n religie en toegepaste filosofie dek Sciëntologie 'n wye verskeidenheid onderwerpe, waaronder geestelike gesondheid, moraal, etiek, ontgiftiging van toksiese stowwe en radioaktiwiteit, opvoeding en bestuur.
 
Sciëntologie beywer hom na eie bewering vir ''"a civilization without insanity, without criminals and without war, where the able can prosper and honest beings can have rights, and where man is free to rise to greater heights"''. Twee Duitse wetenskaplikes, wat 'n bydrae oor Sciëntologie in die ''Blätter für deutsche und internationale Politik'' gepubliseer het, het Sciëntologie as "twak en bedrog" beskryf - maar gelyktydig openlik beken dat dieselfde vir baie ander gelowe geld.<ref>[https://www.blaetter.de/sites/default/files/downloads/zurueck/zurueckgeblaettert_200708.pdf Claus Leggewie und Alexandra Lagalée: ''Scientology - Gewerbebetrieb oder Verfassungsfeind?''. In: ''Blätter für deutsche und internationale Politik'', nommer 8, 2007, bl. 981-982]</ref>
 
 
== Verwysings ==