Wysiging soos op 07:01, 3 Mei 2021 wysig Geebee100 (besprekings \| bydraes) 465 edits k Ligte taalversorging; vervang "huismusiek" met "house-musiek" Etiket: Visuele teksverwerker ← Ouer wysiging		Wysiging soos op 07:10, 3 Mei 2021 wysig maak ongedaan Geebee100 (besprekings \| bydraes) 465 edits k →‎Etimologie: Taalnaam in Afrikaans is Camto (kyk AWS 2017) ~~~~ Etiket: Visuele teksverwerker Nuwer wysiging →
Lyn 8: == Etimologie == Die woord ''kwaito'' – 'n samesmelting van ''kwai'' ("woede; goed, lekker") en ''to'' (die afkorting van ''township'') – is 'n [[~~Isicamtho~~Camto]]-term van [[Gauteng]]se informele nedersettings en sluit style in wat wissel van guz, d'gong, en isgubhu tot swaito.<ref>Impey, Angela. "Resurrecting the Flesh: Reflections on Women in Kwaito." Agenda 49 (2001): pp. 44–50.</ref> Kwaito beskik oor 'n post-Apartheid township-subkultuur. Afrikaanse woorde word dikwels by die ~~Isicamtho~~Camto-woordeskat gevoeg, hervorm en gebruik in 'n verwante of nuwe konteks. M'du Masilela, 'n baanbreker kwaitokunstenaar, het gesê, "Toe house-musiek gewild geraak het, het mense van die ghetto dit kwaito genoem, vernoem na die Afrikaanse slang woord ''kwai'', wat beteken dat dit musiek is waarvan hulle gehou het." Nog 'n ~~Isicamtho~~Camto-woord wat afgelei is van die Afrikaanse woord ''kwaai'' is ''amakwaitosi'', wat ''bendelid'' beteken. Die gewilde kwaitokunstenaar en musiekvervaardiger, Arthur Mafokate, beskryf die verhouding tussen kwaito en bendes soos musiek ontwikkel het rondom die informele nedersettings. == Geskiedenis == Lyn 21: Kwaito het vinnig die hoofstroom keuse van musiek in Suid-Afrika geword en samewerkings tussen die Suid-Afrikaanse R&B kunstenaars Danny K en Mandoza, het meer algemeen begin word. Kwaitotreffers het dikwels aandag van die media gelok, soos Arthur se vrystelling in Augustus 2005 getitel "Sika Lekhekhe" ('n [[Zoeloe]]frase wat [[Letterlike en figuurlike taalgebruik\|letterlik]] beteken "Sny die koek" en figuurlik "Hê seks met my"). Die lied is verbied deur 'n [[SAUK]] radiostasie, en Arthur moes sy musiekvideo weer laat skiet om van die suggestiewe inhoud ontslae te raak. Ook het die kwaitogroep, ''Boom Shaka'', baie kritiek ontvang oor hul vertolking van die volkslied op 'n kwaitoritme. In [[Durban]] het Sandy B sy album getitel ''AmaJovi Jovi'' in 1994 vrygestel. Dit was 'n groot nasionale treffer en was ook die eerste ~~Kwaitoalbum~~kwaitoalbum uit daardie provinsie.<ref>{{cite web \|url=http://cd.co.za/beatspeak/beatspeak_980522.htm \|title=Amuzine – Beatspeak \|date=22 Mei 1998 \|access-date=21 Februarie 2008 \|language=en \|archive-url=https://web.archive.org/web/20071006165254/http://www.cd.co.za/beatspeak/beatspeak_980522.htm \|archive-date=6 Oktober 2007 \|url-status=dead \|df=dmy-all}}</ref> Die kwaito-industrie het vinnig gegroei en daar was toenemende mededinging. Gewilde kunstenaars sluit in Zola, Mandoza, Trompies, Mzekezeke, Brown Dash, Mahoota, Spikiri, Mzambiya, Chippa, Msawawa, Mshoza, Thembi Seite, Thandiswa Mazwai, Brikz, TKZee, Unathi, en die Afrika [[Popmusiek\|pop]]- en kwaito-ster [[Brenda Fassie]]. Die kwaito-sterre van Suid-Afrika word gesien as bekende persone wat 'n invloed op die kultuur, taal, en die ekonomie van die land kon uitoefen op 'n manier wat onmoontlik was om tydens die jare van segregasie te verwesenlik.<ref>[http://www.insideout.org/documentaries/kwaito/ The Kwaito Generation: Inside Out:: A production of 90.9 WBUR Boston, MA] {{Webarchive\|url=https://web.archive.org/web/20100112033344/http://www.insideout.org/documentaries/kwaito/\|date=12 Januarie 2010}}</ref>

Kwaito: Verskil tussen weergawes