Spook: Verskil tussen weergawes
Content deleted Content added
k "Ghostonstaircase.jpg" is verwyder omdat dit in Commons deur ShakataGaNai verwyder is omrede: Incorrect Flickr license |
No edit summary |
||
Lyn 1:
[[Beeld:Spöke, av alers.png|thumb|right|200px|Afbeelding van 'n spook uit 'n kinderboek.]]
Die geloof in '''spoke''' is een van die mees algemene kenmerke van die bonatuurlike en mistiese [[filosofie]] en spruit voort uit die oortuiging dat die mens 'n individuele skepsel is, wat uit twee heeltemaal verskillende substansies gevorm is, wat onafhanklik van mekaar kan bestaan: Gees (die menslike siel) en materie (die menslike liggaam).▼
▲
Die meeste godsdienste aanvaar hierdie dualistiese sienswyse en beskou die liggaam as 'n tydelike en verganklike verskynsel, terwyl die menslike siel of gees as 'n ewigdurende fenomeen voorgestel word, wat nie deur die menslike dood geraak word nie. Daar word aangeneem dat die siel ná die afsterwe van 'n mens na 'n ander wêreld toe gaan (byvoorbeeld die "Hemel" of "Paradys" van die [[Christendom]] en [[Islam]], die "Nirvana" van die [[Boeddhisme]] of enige ander "Wêreld van Geeste").
Line 21 ⟶ 23:
==Spoke in die antieke wêreld==
Die Romeine het spoke as die rustelose siele van oorledenes beskou, alhoewel hierdie soort oortuigings deur destydse skrywers en filosowe dikwels belaglik gemaak is. Volgens die tradisionele Romeinse oortuigings, wat deur skrywers soos Plinius, Plutargus en Plinius oorgelewer is, het spoke veral snags by die begraafplekke van hulle sterflike oorskotte verskyn. Dikwels het die spoke van vermoordes hulle moordenaars gepla: Die spook van sy vermoorde broer het gereeld aan keiser Caracalla verskyn, en keiser Nero is deur die spook van sy moeder Agrippina gepla. Ná sy dood het Nero self 'n spook geword, net soos Caligula, wat verskyn het totdat sy susters sy liggaam verbrand het.
Line 27 ⟶ 28:
==Spoke en geeste in die Keltiese wêreld==
Die Kelte van Wes-Europa het meer as 2 000 jaar gelede [[1 November]] as die Keltiese Nuwejaarsdag en die Tamanfees ter ere van die Songod gevier. [[31 Oktober]], die Keltiese Oujaarsaand (volgens sommige deskundiges is dit moontlik slegs as die Einde van die Somer gevier), was egter gewy aan [[Samhain]], die God van die Doderyk.
Lyn 37:
==Wetenskaplike verklarings==
Veral in die laat 19de eeu het wetenskaplikes belang gestel in spoke, en daar is selfs pogings onderneem om spoke in laboratoria te laat verskyn. Hierdie belangstelling is aangewakker deur die destydse gewildheid van die spiritualistiese filosofie, wat baie aanhangers in Engelstalige lande gehad het. Nogtans is daar geen wetenskaplike bewys opgelewer dat spoke wel bestaan nie, en die belangstelling is eerder misbruik deur twyfelagtige mediums, wat steeds as bedrieërs ontmasker is.
| |||