Oorgelewerde Griekse teks: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
JMK (besprekings | bydraes)
JMK (besprekings | bydraes)
Lyn 47:
Frederick von Nolan, ‘n 19de eeuse historikus en Griekse en Latynse geleerde, het 28 jaar gewy aan ‘n onderneming om die Ontvange teks na apostoliese oorspronge terug te voer. Hy was ‘n oortuigde advokaat vir die voorrang van die Ontvange teks bo alle ander uitgawes van die Griekse Nuwe Testament, en het aangevoer dat die eerste redakteurs van die gedrukte Griekse Nuwe Testament hul tekskeuses doelmatig uitgevoer het na gelang van dié tekste se voortreflikheid, terwyl ander tekstipes eweneens verontagsaam is weens hul minderwaardigheid.
<blockquote>
''Dis nie te veronderstel dat die oorspronklike redakteurs van die (Griekse) Nuwe Testament ten volle onplanmatig met die seleksie van daardie manuskripte omgegaan het, waaruit die teksvorm van hul gedrukte weergawes ontleen is nie. Uit die vervolg sal dit blyk, dat hulle nie allerweë onkundig oor twee manuskripklasse was nie; een wat die teks bevat wat ons van hulle oorgeneem het; en die ander daardie teks wat deur M. Griesbach aanvaar is.''<ref name="text-types">''’n Ondersoek na die Integriteit van die Griekse Vulgaat, of Ontvange teks van die Nuwe Testament; waarvolgens die Griekse Manuskripte herklassifiseer word; die Integriteit van die Aanvaarde Teks regverdig word; en die Onderskeie Strofes teruggevoer word na hul Oorsprong'' (Londen, 1815), [http://mountainretreatorg.net/classics/inquiry1.html ch. 1]. Die vervolg wat in die teks vermeld word is von Nolan se ''Aanhangsel tot ‘n Ondersoek na die Integriteit van die Griekse Vulgaat, of Ontvange teks van die Nuwe Testament; met inbegrip van die Regverdiging van die Beginsels aangewend ter Ondersteuning'' (Londen, 1830).</ref>
</blockquote>
Rakende Erasmus het von Nolan gemeld:
<blockquote>
''Laat dit verder nie veronderstel word, tot afbreuk van Erasmus se groot onderneming, dat hy danksy ‘n gelukskoot reg was nie. Sou hy bloot onderneem het om die oorgelewerde tradisie van die Heilige Skrif te bestendig, sou hy soveel gedoen het as wat van hom verwag kon word, en oorgenoeg om die kleinlike pogings te beskaam van diegene wat vergeefs gearbei het om op op sy ontwerp te verbeter. [...] Met betrekking tot Manuskripte, is dit onbetwisbaar dat hy vertroud was met elke variëteit wat aan ons bekend is, deur hulle onder te verdeel in twee hoofklasse, waarvan een ooreenstem met die Complutensiese uitgawe, en die ander met die Vatikaanse manuskrip. En hy het die gronde onomwonde uitgelig waarvolgens hy die een geaksepteer en die ander verwerp het.''<ref name="varieties">''ibid.'', [http://mountainretreatorg.net/classics/inquiry5.html ch. 5]</ref>
</blockquote>
 
Lyn 57:
 
<blockquote>
''Aldus word die ware teks nie slegs gevind in die teks van die meerderheid van Nuwe Testamentiese manuskripte nie, maar meer spesifiek in die Ontvang teks en in getroue vertalings van die Ontvange teks, soos die Koning James-weergawe. In kort verteenwoordig die Ontvange teks die Godsbeskikte weergawe van die meerderheidteks.''<ref>[http://www.febc.edu.sg/VPP12.htm A History of my Defence of the King James Version]</ref>
</blockquote>