Etienne van Heerden: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
k Verdere bronne ingevoeg
Lyn 48:
* ''Asbesmiddag'' ([[2007]])
* ''30 nagte in Amsterdam'' ([[2008]])
 
==Studies oor Etienne van Heerden se werke==
 
===Artikels===
 
Hanekom, V. en Jooste, G.A. 1995. Die Tussenskap Van Erwin in Casspirs en Campari’s Van Etienne Van Heerden. ''Stilet,'' ''7'', pp.50-60.
 
Hattingh, M. 1995. Die stoetmeester van Etienne van Heerden: gesigte van’n gestorwe siener. ''Literator'', ''16''(2), pp.79-94.
 
John, P. 2010. Die "Terapeutiese perspektief" en die "Agtstekleurgekekkel" van 30 Nagte in Amsterdam deur Etienne van Heerden (2009). ''Stilet'', ''22''(1), pp.187-203.
 
Nel, A., 2015. Spel en die spelende mens in Die sneeuslaper (Marlene van Niekerk), Klimtol (Etienne van Heerden) en Wolf, Wolf (Eben Venter). ''LitNet Akademies'', ''12''(1), pp.180-205.
 
Senekal, B.A., 2013. 'n Netwerkontleding van karakterverhoudinge in Etienne van Heerden se Toorberg. ''Literator'', ''34''(2).
 
Van der Merwe, C. 2007. 'n 'Terapeutiese perspektief' op Etienne van Heerden se In stede van die liefde (2005). ''Stilet'', ''19''(1), pp.103-114.
 
Van der Merwe, P. 1989. Die betrokkenheid van ‘n magistraat–‘n moontlike interpretasie van Etienne van Heerden se Toorberg. ''Tydskrif vir Letterkunde'',''27''(2), pp.48-55.
 
Visagie, A. 1997. Subjektiwiteit en geskiedenis in Etienne van Heerden se Casspirs en Campari’s. ''Stilet'', ''9''(1), pp.109-126.
 
Warnes, C. 2011. "Everyone Is Guilty": Complicitous Critique and the Plaasroman Tradition in Etienne van Heerden's Toorberg (Ancestral Voices).''REsEaRch in afRican litERatuREs'', ''42''(1), pp.120-132.
 
Wasserman, H. 2000. Terug na die plaas-postkoloniale herskrywing in Etienne van Heerden se Die Stoetmeester. ''Tydskrif vir Nederlands en Afrikaans''.
 
Wiehahn, R. 1995. ’n Herbesoek aan die ontwykende wêreld van Etienne van Heerden se Toorberg. ''Tydskrif vir letterkunde'', ''33''(2), pp.5-21.
 
===Verhandelings en proefskrifte===
 
Strydom, G.L. 2011. ''<nowiki/>'n Vergelykende studie van Ingrid Winterbach se Die boek van toeval en toeverlaat (2006) en Etienne van Heerden se Asbesmiddag (2007)'' (PhD-proefskrif: Nelson Mandela Metropolitaanse Universiteit).
 
Taljard, M.E. 2002. ''Herkoms en identiteit in "Die swye van Mario Salviati"(Etienne van Heerden) en "De naam van de vader" (Nelleke Noordervliet)''(PhD-proefskrif: Potchefstroom).
 
Venter, D.C.G. 1992. ''Toorberg van Etienne van Heerden binne die Afrikaanse plaasromantradisie:'n pragmatiese studie'' (PhD-proefskrif: Universiteit van die Vrystaat).
 
Visagie, A.G. 1995. ''Visies op die geskiedenis in die postmodernistiese literatuur, met verwysing na Etienne van Heerden se Casspirs en Campari's en Louis Ferron se Turkenvespers'' (PhD-proefskrif: Universiteit van Stellenbosch).
 
Wasserman, H. 1997. ''Die Stoetmeester deur Etienne van Heerden binne die plaasromantradisie in Afrikaans'' (PhD-proefskrif: Universiteit van Stellenbosch).
 
==Eksterne skakels==