G.K. Chesterton: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
Voyageur (besprekings | bydraes)
k + skakel
Voyageur (besprekings | bydraes)
kNo edit summary
Lyn 31:
As skrywer het Chesterton veral bekendheid verwerf met sy romans rondom die fiktiewe Father Brown, 'n priester wat hom naas sy kerkamp ook as speurder bekwaam, en sy beredeneerde apologetiek. Selfs diegene, wat nie met hom saamstem nie, het die aantrekkingskrag van werke soos ''Orthodoxy'' en ''The Everlasting Man'' erken. As politieke denker het Chesterton krities gestaan teenoor sowel progressiwisme asook [[konserwatisme]]:
 
{{cquote|''Die hele moderne wêreld is in Konserwatiewes en Progressiewes verdeel. Die progressiewesProgressiewes is besig met foute maak. Die konserwatiewesKonserwatiewes verhoed dat die foute reggestel word.''<ref>''The Blunders of our Parties''. In: ''Illustrated London News'', 19 April 1924</ref>}}
 
Chesterton het na homself gewoonlik as Ortodokse Christen verwys - 'n godsdienstige houding wat hy steeds meer met [[Rooms-Katolieke Kerk|Katolisisme]] vereenselwig het. Uiteindelik het Chesterton, wat oorspronklik 'n lidmaat van die Angilkaanse Kerk was, die Rooms-Katolieke geloof aangeneem. [[George Bernard Shaw]], Chesterton se "goedgesinde teenstander", het na Chesterton volgens die [[Verenigde State|Amerikaanse]] nuustydskrif ''Time'' as "'n man van kolossale genius" verwys.<ref>''Books: Orthodoxologist''. In: ''Time'', 11 Oktober 1943</ref> Biograwe het Chesterton as die opvolger van [[Victoriaanse tydperk|Victoriaanse]] skrywers soos Matthew Arnold, Thomas Carlyle, John Henry Cardinal Newman en [[John Ruskin]] beskryf.<ref>Ian Ker: ''G. K. Chesterton. A Biography''. Oxford: Oxford UNiversity Press 2011, bl. 485</ref>