Willem Kloos: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
Lyn 35:
===De Nieuwe Gids===
[[Lêer:KloosWitsen1892.jpg|duimnael|Kloos in 1892 (foto deur Willem Witsen)]]
In [[1885]] het Kloos saam met [[Frederik van Eeden]], [[Albert Verwey]], [[Frank van der Goes]] en [[Willem Paap]] die letterkundige tydskrif ''De Nieuwe Gids'' gestig. In die tydskrif het Kloos 'n reeks letterkundige kronieke gepubliseer, wat, saamindien dit saamgelees word, 'n beeldgeheelbeeld gee van sy poëtika. HyDaarin het diehy klem geplaas op die persoonlike voorstelling van emosies deur die digter. 'n Dikwels aangehaalde uitspraak van Kloos is dat kuns ''de aller-individueelste expressie van de aller-individueelste emotie'' moet wees. Vorm en inhoud is onlosmaaklik aan mekaar verbind; dit gaan oor ''l'art pour l'art'' (kuns om kunsonthalwe). Die digter kan op twee maniere beskryf wat in sy siel aangaan: klankuitdrukking en [[beeldspraak]]. Kloos was van mening dat elke unieke gevoel sy eie beeldspraak behels. Met die oogpunt het Kloos egter in opstand teen die generasie van pastoor-digters soos [[Jan Jakob Lodewijk ten Kate|J.J.L. ten Kate]], [[Nicolaas Beets]] en [[Bernard ter Haar]] gekom, wat in sy oë hoofsaaklik huishoudelike poësie vol [[Cliché (stylfiguur)|cliché]]s geskryf het, met 'n nougesette morele basis geskryf het.
 
Kloos het ook baie van sy [[sonnet]]te in ''De Nieuwe Gids'' gepubliseer. Hierdie sonnette word oor die algemeen as die beste letterkundige werk van Kloos beskou, en ook as kenmerkend van die standpunte van die Tachtigers. Die gedigte beskryf die gevoelens van die digter en die veranderinge in sy stemming. Die mees aangehaalde digreël uit Kloos se digkuns is waarskynlik ''"Ik ben een God in 't diepst van mijn gedachten"''.
 
Kloos het teen die einde van 1885 die versiklus ''Julia. Een verhaal van Sicilië'' saam met sy goeie vriend Albert Verwey geskryf. Die werk is geskryf in die outydse en romantiese, (en deur hul, verguis en verguisdeverfoei) trant van Beets en Fiore della Neve, en is gepubliseer onder die skuilnaam "Guido". Die boek was bedoel as 'n grap en is gebruik om die literêre beoordelaars van daardie tyd te mislei. Die aksie het geslaag, hoewel die tydskrif ''De gids'' (welke tydskrif se mening vir hul belangrik was) nie gereageer het nie. Kloos en Verwey het in hul brosjure ''De onbevoegdheid der Hollandsche literaire kritiek'' hul grap onthul.
 
Kloos het ook in 1885 onder die skuilnaam ''Sebastiaan Slaap'' 'n inleiding vir die bundel ''Grassprietjes of Liederen op het gebied van Deugd, Godsvrucht en Vaderland'' van Cornelis Paradijs geskryf, - waaragter 'n groepie Tachtigers (waaronder Frederik van Eeden) geskuil het. Hierdie bundel was 'n [[pastiche]] van die pastoor - of domineepoësie wat in die bundel vervat is.
 
Kloos het ook in 1885 onder die skuilnaam ''Sebastiaan Slaap'' 'n inleiding vir die bundel ''Grassprietjes of Liederen op het gebied van Deugd, Godsvrucht en Vaderland'' van Cornelis Paradijs geskryf, waaragter 'n groepie Tachtigers (waaronder Frederik van Eeden) geskuil het. Hierdie bundel was 'n [[pastiche]] van die pastoor - of domineepoësie wat in die bundel vervat is.
===Einde van 'Tachtig'===
[[Lêer:BoekenKloosWitsen1892.jpg|duimnael|Willem Kloos (regs) saam met sy vriend Hein Boeken (Maart 1892)]]<!--