Bo-Kaap: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
No edit summary
skuif tabel ondertoe
Lyn 49:
[[Lêer:Mint Mosque Bo-Kaap Cape Town.jpg|thumb|250px|Een van die tien Moskees in die Bo-Kaap]]
[[Lêer:Bo-Kaap house.jpg|thumb|links|250px|Bo-Kaap huis]]
 
Die inwoners van die Bo-Kaap is meestal afstammelinge van slawe wat deur die [[Nederland]]ers en [[Verenigde Koninkryk|Britte]] in die [[16de eeu|16de-]] en [[17de eeu]]e ingevoer is. Hulle was afkomstig van ander dele van [[Afrika]], [[Indonesië]], [[Java]] en elders in [[Asië]]. Hoewel hulle as Kaapse Maleiers bekend gestaan het is die term nie streng gesproke korrek nie aangesien slegs 'n klein persentasie uit [[Maleisië]] afkomstig was. Die voormalige slawe het hulle na die afskaffing van slawerny in die Bo-Kaap gevestig.
Die Bo-Kaap het 10 [[moskee]]s waarvan Auwal Moskee volgens oorlewering die eerste, en ook die oudste moskee in Suid-Afrika is. [[Imam]] Abdullah Kadi Abdus Salaam, ook bekend as Tuan Guru, was die eerste imam by die moskee. Die Auwal moskee is in [[1798]] tydens die eerste Britse besetting van die [[Kaapkolonie|Kaap]] gevestig en was die hoog godsdienstige instelling tussen [[1804]] en [[1850]]. Die Auwal moskee was 'n [[Shafi`i]] moskee en is volgens die doktrines van Moslems van Indonesiese oorspong bedryf. Dit het meegebring dat meer as 90% van die Moslems in die Bo-Kaap tot vandag toe Shafi`i volgelinge is. Die moskee was ook van die begin af 'n simbool van die stryd wat die Kaapse moslems gevoer het vir erkenning van hulle geloof en vryheid van aanbidding.
 
Daar is ook drie [[karamat]]te (moslem graftombes) en twee agter die Bo-Kaap op Seinheuwel. Die karamatte in die Bo-Kaap is geleë in die [[Tana Baru]] moslem begraafplaas wat in [[1840]] deur die Kaap imans aangekoop is. Tana Baru is in [[1886]] in terme van openbare gesondheidsregulasies gesluit. Die karamatte in die Bo-Kaap is ter ere van Tuan Nuruman, Tuan Sayeed Alawse en Tuan Guru opgerig en die teen Seinheuwel ter ere van Sheikh Mohammed Hassen Ghaibie Shah en Tuan Kaape-ti-low.
 
Die Jamia Moskee is die eerste moskee waarvoor daar spesifiek grond verskaf is en staan daarom ook as Koningin Victoria Moskee bekend. Dit is die grootste moskee in die Bo-Kaap en die vyfde oudste in Suid-Afrika. Die minaret is in [[1832]] gebou en later in [[1914]] vergroot.
 
[[De Waterkant]] was aanvanklik ook deel van die [[Bo-Kaap]] en is soos die res van die Bo-Kaap deur afstammelinge van die slawe bewoon. In [[1966]] is bepaal dat kleurlinge en swart mense in terme van die [[Groepsgebiede Wet]] uit De Waterkant na die [[Kaapse vlakte]] geskuif moes word. Inwoners van Loaderstraat was die tweede groep om geskuif te word wat mee gebring het dat die enigste bruin mense in die Bo-Kaap, die was wat bo [[Strandstraat, Kaapstad|Strandstraat]] gewoon het. Met die toepassing van die groepsgebiede wet het De Waterkant 'n wit buurt geword. Dit is ondertussen as 'n Nasionale Bewaringsgebied verklaar en word geleidelik gerestoureer volgns riglyne wat gemik is op die beskerming van die argitektuur wat in die [[18de eeu]] deur die slawe gebruik is.
 
No. 71 [[Walestraat]] is vandag die [[Bo-Kaap Museum]]. Die gebou is in 1763 deur Jan de Waal gebou. Hy het ook 'n aantal ''huurhuisies'' in die Bo-Kaap gebou. Die huis is gerestoureer om 'n “Maleierhuis” uit die [[19de eeu]] voor te stel. Die museum stel die [[kultuur|kulturele]] bydraes wat deur die vroeë [[Moslem]]setlaars, waarvan baie geskoolde [[kleremaker]]s, [[skrynwerker]]s, skoenmakers en [[bouer]]s was. Dit bevat [[19de eeu]]se meubels wat 'n voortreflike Kaapse opklaptafel [[eetkamertafel]], Kaap-Regency-styl stoele en 'n bruidskamer versier om by die bruid se rok te pas.
 
Die museum kan onderskei word deur die huis se voorstoep met 'n bank op die een punt wat die polariserende aspek van die Kaapse moslem kultuur benadruk.
 
== Argitektuur ==
Die Bo-Kaap se karakter het begin vorm aanneem tussen [[1790]] en [[1840]]. Die huise word gemerkgekenmerk deur beide Nederlandse en Britse invloed. Die oudste huise word aangetref in die onderste deel van die Bo-Kaap tussen [[Dorpstraat, Kaapstad|Dorpstraat]] en die strandgebied. Die huise is meestal skakelhuise maar daar is ook vrystaande huise. Dit is veral die fasades van die huise wat saam met die plat dakke, stoepe en helder kleure die voorstad se unieke karakter bepaal. Huise is meestal omtrent 6 meter wyd. Sommige huise het 'n L-vorm met 'n klein tuin aan die agterkant.
Vensters en vensterrame is meestal uit hout, djati- of dennehout, in [[Kaapshollands]]e, [[Georgiaans]] of [[Victoriaans]]e styl.
 
{| class="wikitable" align="left"
Line 74 ⟶ 91:
|Nurul Huda Moskee ||1958 ||Leeuwenstraat
|}
 
Die inwoners van die Bo-Kaap is meestal afstammelinge van slawe wat deur die [[Nederland]]ers en [[Verenigde Koninkryk|Britte]] in die [[16de eeu|16de-]] en [[17de eeu]]e ingevoer is. Hulle was afkomstig van ander dele van [[Afrika]], [[Indonesië]], [[Java]] en elders in [[Asië]]. Hoewel hulle as Kaapse Maleiers bekend gestaan het is die term nie streng gesproke korrek nie aangesien slegs 'n klein persentasie uit [[Maleisië]] afkomstig was. Die voormalige slawe het hulle na die afskaffing van slawerny in die Bo-Kaap gevestig.
Die Bo-Kaap het 10 [[moskee]]s waarvan Auwal Moskee volgens oorlewering die eerste, en ook die oudste moskee in Suid-Afrika is. [[Imam]] Abdullah Kadi Abdus Salaam, ook bekend as Tuan Guru, was die eerste imam by die moskee. Die Auwal moskee is in [[1798]] tydens die eerste Britse besetting van die [[Kaapkolonie|Kaap]] gevestig en was die hoog godsdienstige instelling tussen [[1804]] en [[1850]]. Die Auwal moskee was 'n [[Shafi`i]] moskee en is volgens die doktrines van Moslems van Indonesiese oorspong bedryf. Dit het meegebring dat meer as 90% van die Moslems in die Bo-Kaap tot vandag toe Shafi`i volgelinge is. Die moskee was ook van die begin af 'n simbool van die stryd wat die Kaapse moslems gevoer het vir erkenning van hulle geloof en vryheid van aanbidding.
 
Daar is ook drie [[karamat]]te (moslem graftombes) en twee agter die Bo-Kaap op Seinheuwel. Die karamatte in die Bo-Kaap is geleë in die [[Tana Baru]] moslem begraafplaas wat in [[1840]] deur die Kaap imans aangekoop is. Tana Baru is in [[1886]] in terme van openbare gesondheidsregulasies gesluit. Die karamatte in die Bo-Kaap is ter ere van Tuan Nuruman, Tuan Sayeed Alawse en Tuan Guru opgerig en die teen Seinheuwel ter ere van Sheikh Mohammed Hassen Ghaibie Shah en Tuan Kaape-ti-low.
 
Die Jamia Moskee is die eerste moskee waarvoor daar spesifiek grond verskaf is en staan daarom ook as Koningin Victoria Moskee bekend. Dit is die grootste moskee in die Bo-Kaap en die vyfde oudste in Suid-Afrika. Die minaret is in [[1832]] gebou en later in [[1914]] vergroot.
 
[[De Waterkant]] was aanvanklik ook deel van die [[Bo-Kaap]] en is soos die res van die Bo-Kaap deur afstammelinge van die slawe bewoon. In [[1966]] is bepaal dat kleurlinge en swart mense in terme van die [[Groepsgebiede Wet]] uit De Waterkant na die [[Kaapse vlakte]] geskuif moes word. Inwoners van Loaderstraat was die tweede groep om geskuif te word wat mee gebring het dat die enigste bruin mense in die Bo-Kaap, die was wat bo [[Strandstraat, Kaapstad|Strandstraat]] gewoon het. Met die toepassing van die groepsgebiede wet het De Waterkant 'n wit buurt geword. Dit is ondertussen as 'n Nasionale Bewaringsgebied verklaar en word geleidelik gerestoureer volgns riglyne wat gemik is op die beskerming van die argitektuur wat in die [[18de eeu]] deur die slawe gebruik is.
 
No. 71 [[Walestraat]] is vandag die [[Bo-Kaap Museum]]. Die gebou is in 1763 deur Jan de Waal gebou. Hy het ook 'n aantal ''huurhuisies'' in die Bo-Kaap gebou. Die huis is gerestoureer om 'n “Maleierhuis” uit die [[19de eeu]] voor te stel. Die museum stel die [[kultuur|kulturele]] bydraes wat deur die vroeë [[Moslem]]setlaars, waarvan baie geskoolde [[kleremaker]]s, [[skrynwerker]]s, skoenmakers en [[bouer]]s was. Dit bevat [[19de eeu]]se meubels wat 'n voortreflike Kaapse opklaptafel [[eetkamertafel]], Kaap-Regency-styl stoele en 'n bruidskamer versier om by die bruid se rok te pas.
 
Die museum kan onderskei word deur die huis se voorstoep met 'n bank op die een punt wat die polariserende aspek van die Kaapse moslem kultuur benadruk.
 
== Argitektuur ==
Die Bo-Kaap se karakter het begin vorm aanneem tussen [[1790]] en [[1840]]. Die huise word gemerk deur beide Nederlandse en Britse invloed. Die oudste huise word aangetref in die onderste deel van die Bo-Kaap tussen [[Dorpstraat, Kaapstad|Dorpstraat]] en die strandgebied. Die huise is meestal skakelhuise maar daar is ook vrystaande huise. Dit is veral die fasades van die huise wat saam met die plat dakke, stoepe en helder kleure die voorstad se unieke karakter bepaal. Huise is meestal omtrent 6 meter wyd. Sommige huise het 'n L-vorm met 'n klein tuin aan die agterkant.
Vensters en vensterrame is meestal uit hout, djati- of dennehout, in [[Kaapshollands]]e, [[Georgiaans]] of [[Victoriaans]]e styl.
 
== Eksterne skakels ==