Johannes Duns Scotus: Verskil tussen weergawes
Content deleted Content added
+ Inligtingskasse, Commons & Kategorieë |
Sobaka (besprekings | bydraes) No edit summary |
||
Lyn 63:
In [[1305]] verwerf hy die magistertitel en in [[1306]] word hy 'n hoogleraar. Met 'n aantal medewerkers skep hy 'n amptelike uitgawe van sy kommentare op die ''Sententiae'': sy ''Ordinatio''. Hierna is hy na Keulen. Op 8 November 1308 sterf Duns, sy ''Ordinatio'' was nog nie voltooi nie. Sy leerlinge rond dit af en teen [[1315]] was 'n saamgestelde teks klaar: die ''Opus Oxoniense'' (Oxford se werk). Die teks was egter nie volledig in Oxford geskryf nie en ook nie net deur Duns nie.
==Dun se teologie en filosofie==
Verskillende elemente uit die denke van Duns kan ook vir die hedendaagse sistematiese teologie 'n belangrike bydrae wees.
Duns leer dat [[universalia]] bestaan. Maar hy het ook hul belang begin relativeer. Die individuele elemente het naas hul watheid (''quidditas''), dit wil sê hul verbondenheid aan die universalia, ook 'n ditheid (''haecceïtas''), naamlik wat hier is en nou is. Duns beskou die bestaan van die elements as meer bruikbaar as die van die universalia.
Verder ag hy die wil as van groter belang as die denke. Hy beskou die wil as vry. Die wil is ook aktief en nie so passief as die denke of intellek nie. Voorts vind Duns dat die metode en manier van bewysvoering in die filosofie getoets moet word.
== Verwysings ==
| |||