Atheense demokrasie: Verskil tussen weergawes

Content deleted Content added
Uitleg van bronteks
Skakels
 
Lyn 1:
[[Beeld:AGMA Stèle de la démocratie.jpg|duimnael|regs|250px|Die [[Stele]] van Demokrasie in die Museum van die Antieke Agora van Athene: Die Atheense wet teen [[tiran]]nie van 336/7 v.C. het die Atheense twyfel oor die vooruitsigte vir hul [[demokrasie]] gereflekteer. Die reliëf aan die bokant van die stele is die personifikasie van [[Dêmos]] wat deur Demokrasie bekroon word.]]
'''Atheense [[demokrasie]]''' het om en by 508 v.C. in die [[Antieke Griekeland|Griekse]] stadstaat [[Athene]] ontstaan, wat die sentrale stadstaat Athene en die omliggende Attiese landstreek beslaan het. Athene was een van die eerste demokrasieë wat aan ons bekend is. Ander Griekse stede het wel ook demokrasieë opgestel, maar alhoewel meeste op die Atheense model geskoei was, was geen daarvan so invloedryk, stabiel, of so goedgedokumenteergoed gedokumenteer as dié van Athene nie. Dit bly 'n unieke en sonderlinge eksperiment in direkte demokrasie waar die mense nie verteenwoordigers verkies om namens hulle 'n stem uit te bring nie, maar wel in eie reg stem betreffende wetgewing en uitvoerende verordeninge. Deelname was geensins oopgestel nie, maar die deelnemende kieskollege is saamgestel sonder verwysing na ekonomiese klas en hul deelname was op 'n werklik verbasende skaal. Die publieke mening van stemmers is tot 'n merkwaardige mate beïnvloed deur die politieke satire wat deur die komediedigters by die teaters opgevoer is.<ref>Henderson, J. (1993) ''Comic Hero versus Political Elite'' pp.307-19 in {{cite book |editor1=Sommerstein, A.H.|editor2= Halliwell, S.|editor3= Henderson, J.|editor4= Zimmerman, B. |title=Tragedy, Comedy and the Polis |year=1993 |publisher=Levante Editori |location=Bari}}</ref>
 
[[Solon]] (594 v.C.), [[Kleisthenes]] (508/7 v.C.) en [[Ephialtes]] (462 v.C.) het almal bygedra tot die ontwikkeling van Atheense demokrasie. Historici verskil oor wie van hulle vir watter institusie verantwoordelik was, en wie van hulle die mees verteenwoordigende van 'n werklik demokratiese beweging was. Dit is gebruiklik om Atheense demokrasie na Kleisthenes terug te dateer, aangesien Solon se grondwet ten gronde gegaan het, en deur die [[tiran]]nie van [[Peisistratos]] vervang is, terwyl Ephialtes die grondwet van Kleisthenes betreklik vreedsaam hersien het. [[Hipparchos (seun van Peisistratos)|Hipparchos]], broer van die tiran [[Hippias (seun van Peisistratus)|Hippias]], is deur Harmodios en Aristogeiton om die lewe gebring, wat dan albei deur die Atheners vereer is vir hul beweerde restourasie van Atheense vryheid.