Edward Said
Edward Wadie Said, ook genoem Saïd (Arabies: دوارد سعيد, Idwārd Wadī'sa'īd) (Jerusalem, 1 November 1935 – New York Stad, 25 September 2003) was 'n Palestyns-Amerikaanse literator en voorvegter van die Palestynse saak.
| Edward Said | |
| |
| Geboortenaam | Edward Wadie Said |
|---|---|
| Gebore | 1 November 1935 Jerusalem, Britse mandaat van Palestina |
| Oorlede | 25 September 2003 (op 67) New York Stad, Verenigde State |
| Nasionaliteit |  Verenigde State
|
| Vakgebied | Filosofie |
| Alma mater | Princeton-universiteit Harvard-universiteit |
| Bekend vir | Westelike volke, Oriëntalisme, die ander |
| Beïnvloed deur | Arthur Schopenhauer, Joseph Conrad, Jacques Derrida, Michel Foucault, Frantz Fanon, Aimé Césaire, Giambattista Vico, Noam Chomsky, Theodor Adorno, Antonio Gramsci, Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Jean-Paul Sartre en Bertrand Russell[1][2] |
| Invloed op | Homi K. Bhabha, Gayatri Chakravorty Spivak, Hamid Dabashi, Robert Fisk, Christopher Hitchens, Rashid Khalidi |
Lewe
wysig
Said is in 'n Protestantse familie gebore, en het grootgeword in die Mandaatgebied van Palestina, Egipte en Libanon. Sy ouers het hom na 'n koshuisskool in New England gestuur. Vanaf 1963 het hy Engels aan die Columbia Universiteit gedoseer. Said was getroud en het twee kinders gehad.
Werk
wysigSaid is bekend om sy kritiek teen die Westerse persepsie van die Ooste, en veral van die Arabiese wêreld. Hy verafsku veral Oriëntalisme en die post-kolonialisme. Said het baie geskryf oor kultuur, mag en politiek, maar sy mees gewilde, dikwels aangehaalde, maar ook baie gekritiseerde boek, is Orientalism van 1978. Hierin skets Said oriëntalisme as 'n invloedryke, effektiewe, Europees-ideologiese skepping, waarvan die wortels selfs teruggetrek kan word tot antieke tye. Skrywers, filosowe en koloniale administrateurs plaas die beeld van die 'Ander' van die Oosterse kultuur, van die gewoontes en godsdienstige oortuigings, in diens van mag.
Said se idees bly die onderwerp van bespreking; sy bekendste werk Orientalism (1978) verkoop steeds goed in die Arabiese wêreld en selfs beter in die Weste. Uiteenlopende kritiek is ook op sy werk gelewer.
Kritiek
wysigIn onlangse jare is baie kritiek uitgespreek oor wat sommige sien as die rampspoedige uitwerking wat Said se boek Orientalism op Oosterse en Islamitiese studies gehad het:
Prof. Herbert Berg het gesê dat Said se werk "gelei het tot 'n vrees om pynlike vrae te vra en te beantwoord, wat sensitief vir Moslems kan wees." Die Britse Arabierkenner Robert Irwin het in 2006 'n lywige boek gepubliseer genaamd Lust for knowing, ter verdediging van Oosterse studies as akademiese dissipline, waarvan Said 'n baie selektiewe en slordige prentjie sou gegee het.
Bibliografie
wysig- Literature and society, Johns Hopkins University Press, 1980
- Een profiel van het Palestijnse volk, Arabiese Liga: PLO-kantoor; 1989
- After the last sky: Palestinian lives, Faber, 1986
- The world, the text, and the critic, HUP, 1983
- Cultuur & imperialisme, Atlas, 1994
- Cultural readings of imperialism: Edward Said and the gravity of history, 1997
- Power, politics and culture: interviews with Edward W. Said, Bloomsbury, 2004
- Blaming the victims: spurious scholarship and the Palestinian question, Verso, 1988
- Oriëntalisten, met 'n naskrif deur Sjoerd de Jong, Mets & Schilt, Amsterdam 2005 ISBN 90-5330-396-0
- Ontheemd, Arbeiderspers, 2009
Verwysings
wysig- ↑ (en) William D. Hart (2000). "Preliminary remarks". Edward Said and the Religious Effects of Culture. Cambridge University Press. p. 15. ISBN 9780521778107.
- ↑ (en) Ned Curthoys, Debjani Ganguly, red. (2007). Edward Said: The Legacy of a Public Intellectual. Academic Monographs. p. 27. ISBN 9780522853575.
Bronne
wysig- Hierdie artikel is vertaal uit die Nederlandse Wikipedia
Eksterne skakels
wysig
Wikimedia Commons het meer media in die kategorie Edward Said.
